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怅朱颜为土,白杨堪柱,燕子谁依。的释义

7个月前 (02-11)诗词赏析11

根据您提供的关键词“怅朱颜为土,白杨堪柱,燕子谁依”,这些词句出自元代诗人萨都剌的《满江红·金陵怀古》,以下是该诗的原文、作者及朝代信息,以及从作者简介、译文、释义、赏析、创作背景五个方面的解析。

诗词原文

怅朱颜为土,白杨堪柱,燕子谁依。的释义

满江红·金陵怀古

萨都剌(元)

六代豪华,结绮临春事最奢。

万户千门成野草,只缘一曲后庭花。

结绮临春事已空,子规啼血怨东风。

夜月一帘幽梦,春风十里柔情。

小苑莺声啼不尽,长门花影恨难穷。

怅朱颜为土,白杨堪柱,燕子谁依?

作者简介

萨都剌(约1272—1355),字天锡,号直斋,蒙古族,元代著名诗人、画家、书法家,他出身贵族,但仕途坎坷,一生游历广泛,作品多抒发对现实的不满和对历史的感慨,萨都剌的诗词风格多样,既有豪放不羁的一面,也有细腻温婉的一面,被誉为“元诗四大家”之一。

译文

六朝的繁华已成过往,结绮阁和临春阁的奢华更是无与伦比,那些万户千门的宫殿已化为野草,只因为那首《后庭花》的曲子。

结绮阁和临春阁的往事已成空,子规鸟在东风中啼血哀怨,夜晚的月光下,一帘幽梦萦绕心头,春风中,十里柔情难以忘怀。

小苑中的莺声啼叫不尽,长门宫的花影中怨恨无穷,哀叹那美丽的容颜已化为尘土,白杨树已长成栋梁,而燕子又依附在哪里呢?

释义

这首词通过描绘六朝古都金陵(今南京)的繁华与衰败,表达了对历史沧桑的感慨和对逝去时光的哀叹,词中提到的“结绮阁”和“临春阁”是南朝陈后主所建的奢华宫殿,象征着当时的繁华与奢侈,而“后庭花”则暗指陈后主所作的《玉树后庭花》,这首曲子后来成为了亡国之音的象征,词的下片则通过子规啼血、幽梦柔情等意象,进一步渲染了历史的哀愁和人生的无奈。

赏析

这首词以金陵怀古为主题,通过对比昔日的繁华与今日的衰败,展现了历史的无情和人生的短暂,词中运用了丰富的意象和典故,使得作品充满了浓厚的文化底蕴和历史感,词人的情感表达也极为细腻,既有对历史的沉思,也有对人生的感慨,整首词语言优美,意境深远,是一首具有很高艺术价值的怀古之作。

创作背景

萨都剌在游历金陵时,被这座历史名城所触动,深感历史的沧桑和人生的短暂,他通过这首词表达了对金陵古都的怀念和对历史的感慨,萨都剌也借古讽今,对当时社会的腐败和人民的苦难进行了隐晦的批判,这首词不仅是对金陵古都的怀古之作,也是萨都剌个人情感和思想的真实写照。

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