诗词原文

山居秋暝

唐·王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

野鹤溪边留杖屦，行人墙外听丝竹。

作者简介

王维，唐代诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

译文

空旷的群山沐浴了一场新雨，夜晚降临使人感到已是初秋，皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流，竹林喧响知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇想是上游荡下轻舟，野鹤在溪边留下它的足迹和拐杖，行人在墙外听到那悠扬的丝竹之声。

释义

这首诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美，全诗将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起，给人一种丰富新鲜的感受，它像一幅清新秀丽的山水画，又像一支恬静优美的抒情乐曲，体现了王维诗中有画的创作特点。

赏析

“野鹤溪边留杖屦，行人墙外听丝竹”这两句诗，以野鹤和行人的活动为线索，进一步渲染了山居的幽静和闲适，野鹤在溪边悠然自得，甚至留下了它的拐杖和足迹，暗示着这里是一个连野鹤都愿意停留的地方，其环境之优美可见一斑，而行人在墙外听到丝竹之声，这丝竹之声并非来自尘世，而是来自山居生活的自然和谐之音，象征着山居生活的宁静与美好，这两句诗不仅描绘了山居的自然风光，更传达了诗人对山居生活的向往和赞美。

创作背景

这首诗是王维晚年隐居蓝田辋川时所作，王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活，正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，一边弹着古琴，一边又发出长长的啸声，竹林中幽然传出的小径上，王维修建了一座别墅，他过着辋川闲居的生活，与亲朋好友谈诗论文，弹琴唱歌，过着闲云野鹤般的生活，这首诗就是在这样的背景下创作出来的，它反映了王维对山居生活的热爱和向往。