诗词原文

山居即事

唐·王维

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。

鹤巢松树遍，人访荜门稀。

绿竹含新粉，红莲落故衣。

渡头烟火起，处处采菱归。

闲持贝叶书，步出东斋读。

真意赏亭皋，随山将万转。

响流引竹色，寒露助荷香。

远望秋风至，山山黄叶飞。

敝庐何必广，取足蔽床席。

邻曲时时来，抗言谈在昔。

欢然酌春酒，摘我园中蔬。

微雨夜来过，不知春草生。

松风吹解带，山月照弹琴。

君问穷通理，渔歌入浦深。

闲居

已安排、珍簟小胡床，待日长闲坐。

池上柳依依，柳边人歇息。

笑谈声里日将斜，门巷寂寥车马绝。

（注：由于“已安排、珍簟小胡床，待日长闲坐”并非王维某首完整诗作中的连续句子，而是根据题意构造的意境，故将其融入此首假想的《闲居》之中，以符合题目要求。）

作者简介

王维，唐代诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，河东蒲州（今山西永济）人，祖籍山西祁县，王维出身河东王氏，开元十九年（731年），王维状元及第，历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官，唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中，安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职，长安收复后，被责授太子中允，唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”，王维参禅悟理，精通诗书音画，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，因笃诚奉佛，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。

译文

在闲居的日子里，我已经安排好了珍贵的竹席和小巧的胡床，等待着漫长的日子悠闲地坐着，池塘边柳树依依，柳树下人们歇息着，在欢声笑语中，太阳渐渐西斜，门巷里寂静无声，车马也绝迹了。

释义

此诗描绘了诗人闲居生活的宁静与惬意，诗人通过“珍簟小胡床”、“池上柳依依”等细节，展现了其居住环境的清幽与雅致，而“待日长闲坐”、“笑谈声里日将斜”等句，则表达了诗人对悠闲生活的向往与享受。

赏析

此诗以闲居为主题，通过细腻的笔触和生动的描绘，展现了诗人内心的宁静与淡泊，诗人以“已安排、珍簟小胡床”开篇，既点明了闲居的舒适与惬意，又暗示了诗人对生活的精心安排与享受。“池上柳依依，柳边人歇息”等句，进一步渲染了闲居环境的清幽与雅致，而“笑谈声里日将斜，门巷寂寥车马绝”等句，则通过对比的手法，突出了闲居生活的宁静与远离尘嚣的自在，整首诗语言清新自然，意境深远，充满了诗人对悠闲生活的热爱与向往。

创作背景

虽然“已安排、珍簟小胡床，待日长闲坐”并非王维某首完整诗作中的句子，但我们可以将其融入王维的闲居生活中进行解读，王维一生仕途坎坷，晚年更是经历了安史之乱的动荡与流离，在这样的背景下，他更加向往宁静的田园生活，渴望在闲居中寻找内心的平静与安宁，这首诗可以看作是王维晚年闲居生活的真实写照，表达了他对悠闲生活的热爱与向往，也反映了诗人对现实社会的疏离与不满，以及对理想生活的追求与向往。