诗词原文

玄珠吟

唐·吕岩

炉里温温种子春，玄珠象、气透三宫。

本来真水真火，炼得丹成不老容。

夜静海天光湛湛，日高山岳势重重。

若将一粒比凡木，犹是人间万劫红。

作者及朝代

作者：吕岩，即吕洞宾，唐代道教仙人，民间传说中的八仙之一。

朝代：唐代

作者简介

吕洞宾，原名吕喦（或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大宗师、吕祖派祖师，全真道“北五祖”之一，他广泛被尊称为“吕祖”、“纯阳祖师”，民间多称其为“吕洞宾”、“吕仙翁”等，吕洞宾的事迹和传说广泛流传于民间，被后世道教尊为祖师，并衍生出许多民间传说和文学作品。

译文

炉中的种子（指炼丹的原料或内丹的初步形态）温暖如春，玄妙的珠子（象征内丹）的气息已经透过了三宫（指人体内的三个重要部位或境界），原本就存在的真水和真火，经过炼制，最终成就了不老之容，夜晚静谧时，海天之间光芒湛湛；白日高照时，山岳之势重重叠叠，如果将这一粒内丹与凡木相比，它仍然是人间历经万劫也难以企及的红光。

释义

这首诗通过描绘炼丹的过程和结果，表达了道教内丹修炼的思想，炉里温温的种子象征着内丹修炼的初步阶段，玄珠象则代表了内丹的成熟形态，气透三宫意味着内丹的气息已经贯通了人体的关键部位，达到了较高的修炼境界，真水和真火的炼制，则象征着通过阴阳调和、水火既济的方式，达到不老之容的目的，最后两句通过对比，强调了内丹的珍贵和超凡脱俗。

赏析

这首诗以道教内丹修炼为背景，通过生动的意象和富有哲理的语言，展现了道教修炼的神秘和崇高，诗中“炉里温温种子春”一句，以春天为喻，形象地描绘了内丹修炼的生机和活力；“玄珠象、气透三宫”则进一步揭示了内丹修炼的过程和境界，整首诗语言优美，意境深远，既体现了道教修炼的神秘性，又表达了作者对修炼成果的向往和追求。

创作背景

吕洞宾作为道教仙人，其创作多与道教修炼、长生不老等主题相关，这首诗可能是他在修炼过程中有所感悟而创作的，通过描绘炼丹的过程和结果，吕洞宾表达了自己对道教修炼的深刻理解和追求，这首诗也反映了唐代道教文化的繁荣和道教修炼思想的广泛传播。

需要注意的是，虽然吕洞宾在民间传说中被尊为仙人，但他的真实身份和生平事迹在历史上存在争议，这首诗的创作背景和具体含义也可能因时代和地域的不同而有所差异，以上解析仅供参考，读者在阅读时应结合具体的历史和文化背景进行理解。