诗词原文

养生谣

朝代：清代

作者：李渔

行动起居寝食间，

随缘度日乐陶然。

莫动真阳心自静，

清风明月是神仙。

作者简介

李渔（1611年-1680年），原名仙侣，字谪凡，号天徒，后改名渔，字笠鸿，号笠翁，别号觉世稗官、笠道人、随庵主人、湖上笠翁等，明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、美学家，一生著述丰富，有《笠翁十种曲》传世，另有《闲情偶寄》、《无声戏》、《十二楼》等作品，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“东方美学的代表”，李渔不仅擅长文学创作，还精通园林设计、饮食烹调等生活艺术，其生活哲学和美学思想影响深远。

译文

在日常的行动、起居、睡眠与饮食之间，

顺应自然，随遇而安，生活得自在快乐。

不要过度消耗内心的真阳之气（指精神与生命力），

如此心境自然宁静，如同在清风明月中做神仙一般。

释义

这首诗表达了李渔对于养生之道的深刻理解，他主张在日常生活中，无论是行动还是起居寝食，都应顺应自然规律，不强求、不刻意，保持内心的平和与宁静，他强调“莫动真阳”，即不要过度消耗自己的精神与生命力，保持内心的平和与宁静，这样才能达到真正的养生境界，享受如神仙般自在逍遥的生活。

赏析

这首诗语言简洁明了，意境深远，体现了李渔独特的养生哲学，他通过“行动起居寝食间”这一日常生活的细节，引出了“随缘度日乐陶然”的生活态度，强调了顺应自然、随遇而安的重要性，而“莫动真阳心自静”一句，则是对养生之道的深刻阐述，指出保持内心平静、不过度消耗精神与生命力是养生的关键。“清风明月是神仙”一句，以清新脱俗的意象，表达了诗人对理想生活的向往和追求。

创作背景

这首诗的创作背景可能与李渔个人的生活经历和养生实践有关，李渔一生追求自由、闲适的生活方式，对养生之道有着独到的见解和实践，他深知在动荡不安的明末清初社会，保持内心的平和与宁静对于身心健康的重要性，他通过这首诗表达了自己对于养生之道的深刻理解和实践心得，希望人们能够顺应自然、随遇而安，享受自在逍遥的生活，这首诗也反映了李渔对于理想生活的向往和追求，体现了其独特的生活哲学和美学思想。