根据您提供的关键词“则今日辞了大姐，便索上京应举去”，这句话实际上并非出自一首传统的诗词，而是出自元代戏曲家关汉卿的杂剧作品《感天动地窦娥冤》（简称《窦娥冤》）中的一段台词，不过，为了符合您的要求，我将尝试以类似诗词的形式重构这段情节，并附上相应的分析，但请注意，以下内容是基于原剧作的创意性转化，并非真实存在的诗词作品。

诗词重构（虚构）

辞姐赴京

元·关汉卿（虚构）

则今日辞了大姐行，

心怀壮志上京庭。

应举求名图报国，

不负青春不负卿。

作者简介（基于关汉卿实际背景）

关汉卿，元代著名戏曲家，约生于金末，卒于元末，字不详，号已斋（又作一斋、已斋叟），大都（今北京）人，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”，他的作品题材广泛，深刻反映了元代社会的现实，尤其是下层人民的生活和斗争，具有极高的艺术成就。

译文

今天我就要告别大姐出发了，

心中怀着远大的志向前往京城。

去参加科举考试以求得名声，

不辜负青春年华，也不辜负你的深情。

释义

此诗（虚构）表达了主人公在离别亲人后，怀揣着报效国家的志向，毅然决定前往京城参加科举考试的决心，诗中“辞了大姐行”描绘了离别的场景，“心怀壮志上京庭”则展现了主人公的雄心壮志，“应举求名图报国”说明了其参加科举的目的，“不负青春不负卿”则表达了对亲人的深情与对未来的期许。

赏析（基于原剧作情境）

虽然这段文字是虚构的，但它很好地体现了《窦娥冤》中窦娥丈夫蔡婆之子蔡卢医（在剧作中并未直接出现此段台词，但情境相似）可能面临的抉择与情感，在元代，科举考试是士人阶层向上流动的重要途径，而离别亲人、远赴京城则是许多士人必须经历的人生阶段，这段虚构的诗词通过简洁明快的语言，生动地描绘了主人公在理想与现实之间的抉择，以及他对未来的憧憬与对亲人的不舍。

创作背景（基于《窦娥冤》背景）

《窦娥冤》是关汉卿的代表作之一，讲述了窦娥被冤枉杀害的悲惨故事，深刻揭露了元代社会的黑暗与不公，虽然这段虚构的诗词并非直接出自《窦娥冤》的原文，但它所反映的离别与追求理想的主题，与剧作中人物所面临的困境与抉择是相呼应的，在元代，科举制度虽然为士人提供了一定的上升渠道，但社会的不公与腐败也使得许多人难以实现自己的理想与抱负，这段虚构的诗词也可以被视为对元代社会现实的一种反映与批判。

是基于您提供的关键词和《窦娥冤》剧作情境进行的创意性转化与分析，并非真实存在的诗词作品及其相关分析。