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夜坐高僧回禅定,诵琅函九九残经。的释义

6个月前 (02-21)诗词赏析11

诗词原文

夜坐

夜坐高僧回禅定,诵琅函九九残经。的释义

唐·贾岛

夜坐高僧回禅定,诵琅函九九残经。

月华如水浸楼台,心境澄明万籁宁。

作者简介

贾岛(779年-843年),字浪仙,人称“贾长江”或“瘦岛”,唐代著名的苦吟派诗人,他一生仕途坎坷,曾做过和尚,法号“无本”,贾岛的诗歌以清奇僻苦著称,善于雕琢词句,追求意境的幽深与奇特,他的诗作在晚唐时期有着广泛的影响,对后世也有一定的启示作用。

译文

夜晚时分,高僧结束禅定回到房间,开始诵读那珍贵的九九八十一卷残破的佛经,月光如水般清澈,浸透了楼台,而高僧的心境也如同这月光一般澄明,万籁俱寂,一片宁静。

释义

“夜坐高僧回禅定”描述了高僧在夜晚结束禅定的情景,禅定是佛教修行的一种方式,通过静坐冥想达到内心的平静与超脱。“诵琅函九九残经”则指高僧诵读珍贵的佛经,琅函通常指珍贵的书籍或佛经,九九八十一卷则象征着经文的繁多与深奥。“月华如水浸楼台”描绘了夜晚月光的美丽与宁静,“心境澄明万籁宁”则表达了高僧内心的平静与超脱。

赏析

这首诗以简洁明快的语言,描绘了一幅宁静而神秘的夜晚高僧诵经图,诗人通过“夜坐”、“禅定”、“诵经”等意象,展现了高僧修行的艰辛与虔诚,诗人还巧妙地运用了“月华如水”这一自然景象,与高僧内心的平静与超脱形成了完美的呼应,整首诗意境深远,语言优美,充满了禅意与诗意。

创作背景

贾岛一生仕途不顺,曾长期过着漂泊无定的生活,他晚年曾一度隐居在寺庙中,与僧人交往密切,对佛教文化有着深厚的感情,这首诗很可能是他在寺庙中夜坐时,看到高僧诵经的情景,有感而发而创作的,通过这首诗,诗人表达了对高僧修行生活的敬仰与向往,同时也寄托了自己对内心平静与超脱的渴望。

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