诗词原文

修真吟

唐·吕岩

脱离生死修真路，倒把枯松日夜栽。

几度醉来浑忘却，花间啼鸟唤春回。

作者简介

吕岩，即吕洞宾，唐代道教主流全真道祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大宗师、吕派祖师，民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权授以丹诀，又遇火龙真人传剑术，其后，道教奉为“八仙”之一，通经史，工诗赋，长于剑术，行踪莫测，吕洞宾游历各地，曾隐居终南山等地修道，后传说他修炼成仙，被尊为道教全真道北五祖之一。

译文

在追求超脱生死、修炼真性的道路上，我却像是个愚公，日夜不停地栽种着枯朽的老松，多少次醉酒后，我几乎忘却了修行的初衷，直到花间啼鸟唤醒春天的回归，才又让我重新记起。

释义

这首诗表达了吕洞宾在修真路上的独特感悟，他通过“倒把枯松日夜栽”这一形象生动的比喻，展现了自己在修行过程中不畏艰难、持之以恒的精神，尽管面对的是看似不可能成活的枯松，但他依然坚持不懈地栽种，象征着他在修真路上对真理的不懈追求，而“几度醉来浑忘却，花间啼鸟唤春回”则表达了他在修行过程中的迷茫与觉醒，以及自然万物对他的启示和召唤。

赏析

这首诗语言质朴自然，意境深远，吕洞宾以“枯松”为喻，形象地描绘了自己在修真路上的艰辛与执着，他又以“花间啼鸟”为引，巧妙地表达了自然万物对修行者的启示和召唤，整首诗既体现了吕洞宾对修行的坚定信念和不懈追求，又展现了他对自然万物的敬畏和感悟。

创作背景

吕洞宾作为唐代道教的重要人物，其一生都在追求超脱生死、修炼真性的道路上不断探索，这首诗可能是他在某个修行阶段的心得体会，通过形象的比喻和生动的描绘，表达了自己在修真路上的感悟和体验，这首诗也反映了吕洞宾对自然万物的敬畏和感悟，以及他在修行过程中对真理的不懈追求。

这首诗不仅展现了吕洞宾作为道教大宗师的修行精神和感悟，也为我们提供了一个了解唐代道教文化的重要窗口。