诗词原文

增广贤文·上集

（节选）

山中有直树，世上无直人。

自恨枝无叶，莫怨太阳偏。

大家都是命，半点不由人。

一年之计在于春，一日之计在于寅。

一家之计在于和，一生之计在于勤。

责人之心责己，恕己之心恕人。

守口如瓶，防意如城。

宁可人负我，切莫我负人。

再三须慎意，第一莫欺心。

虎生犹可近，人熟不堪亲。

来说是非者，便是是非人。

远水难救近火，远亲不如近邻。

有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。

人情似纸张张薄，世事如棋局局新。

山中也有千年树，世上难逢百岁人。

力微休负重，言轻莫劝人。

无钱休入众，遭难莫寻亲。

平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。

士者国之宝，儒为席上珍。

若要断酒法，醒眼看醉人。

求人须求大丈夫，济人须济急时无。

渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

久住令人贱，频来亲也疏。

酒中不语真君子，财上分明大丈夫。

出家如初，成佛有余。

积金千两，不如明解经书。

养子不教如养驴，养女不教如养猪。

有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

同君一席话，胜读十年书。

人不通今古，马牛如襟裾。

茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。

白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。

救人一命，胜造七级浮屠。

城门失火，殃及池鱼。

庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死工夫。

百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。

善化不足，恶化有余。

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

人生不满百，常怀千岁忧。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

作者及朝代

《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目，作者不详，成书于明代万历年间，后经过明、清两代文人的不断增补，形成了我们现在看到的版本，它集结了中国从古到今的各种格言、谚语，内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不包，但中心是讲人生哲学、处世之道。

作者简介

由于《增广贤文》的作者不详，我们无法提供具体的作者生平，但可以肯定的是，这部作品的编纂者是一位或几位对中国传统文化有深厚造诣的文人，他们通过搜集、整理、编纂，将中国古代的智慧结晶以通俗易懂的方式呈现给后人。

译文

儿孙们自有他们的福气，不要为了他们而像牛马一样辛劳。

释义

这句话的意思是，作为长辈，我们应该相信儿孙们有自己的命运和福气，不必过度为他们操心或代劳，以免自己过于劳累，它强调了人生的自主性和独立性，认为每个人都有自己的道路要走，长辈的过度干涉可能会适得其反。

赏析

这句话体现了中国传统文化中的“无为而治”思想，即强调顺应自然、尊重个体的独立性，它告诫长辈们要适度放手，让儿孙们自己去面对生活的挑战和机遇，从而培养他们的独立性和责任感，这句话也反映了中国人对命运的看法，认为命运是既定的，过度担忧和干涉并不能改变什么，反而可能带来负面影响。

创作背景

《增广贤文》作为一部儿童启蒙书目，其创作背景与当时的社会环境密切相关，明代是中国封建社会的一个重要时期，社会矛盾和阶级斗争日益激化，在这样的背景下，编纂者们希望通过这部书来传授给孩子们一些人生智慧和处世之道，帮助他们更好地适应社会和面对生活的挑战，而“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛”这句话正是这一思想的体现之一。