诗词原文

口宣微密不思议

唐·慧能

口宣微密不思议，不是除贪即诫痴。

但向心中除罪障，各自性中真佛知。

作者简介

慧能（638年-713年），唐代高僧，禅宗六祖，中国佛教史上著名的思想家和改革者，慧能生于岭南新州（今广东新兴县），自幼家境贫寒，以伐薪为生，后因闻《金刚经》而悟道，投五祖弘忍门下，得传衣钵，成为禅宗第六代祖师，慧能主张“直指人心，见性成佛”，强调顿悟而非渐修，对后世禅宗影响深远。

译文

口中宣讲微妙深奥的佛法，其不可思议之处，并非仅仅在于消除贪婪或告诫愚痴，更重要的是要向内心深处去除罪障，因为每个人心中都有真正的佛性知晓一切。

释义

这首诗表达了慧能禅宗思想的核心，即“心即佛”的观念，他认为，真正的佛法不在于外在的修行或戒律，而在于内心的觉醒和觉悟，通过去除内心的罪障，人们可以认识到自己内心的佛性，从而达到成佛的境界，这里的“微密”指的是深奥微妙的佛法，“不思议”则强调了其超越常规思维的特点。

赏析

这首诗语言简洁明了，却蕴含了深刻的哲理，慧能以其独特的禅宗思想，打破了传统佛教修行中的许多束缚，强调了内心的觉醒和觉悟的重要性，他通过这首诗，向世人传达了一个重要的信息：真正的佛法不在于外在的形式或戒律，而在于内心的转变和升华，这种思想在当时具有极大的创新性和革命性，对后世禅宗的发展产生了深远的影响。

创作背景

慧能生活在唐代初期，这是一个佛教繁荣发展的时期，当时的佛教界存在着许多弊端和争议，如过度依赖外在的修行和戒律等，慧能深感这些弊端对佛教的健康发展构成了威胁，因此他提出了“直指人心，见性成佛”的禅宗思想，试图通过内心的觉醒和觉悟来拯救佛教的危机，这首诗就是在这样的背景下创作出来的，它既是慧能禅宗思想的体现，也是他对当时佛教界弊端的批判和反思。