诗词原文

桃源行

唐·王维

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

居人共住武陵源，还从物外起田园。

月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间，及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事？世中遥望空云山。

不疑灵境难寻访，尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变？

当时只记入山深，青溪几度到云林。

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

烟火近通槃瓠俗，水云深入武陵乡。

作者简介

王维，唐代诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称，书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖，著有《王右丞集》《画学秘诀》。

译文

渔舟顺溪而下，追寻那春日的源头，两岸盛开的桃花夹岸相迎，似乎就在古渡口旁，乘舟远行，看不见尽头，只是看着两岸的红树，不知不觉已走了很远，沿着山口曲折前行，才渐渐看到开阔的平地，远远望去，一处攒聚的云霞之下，依稀可见簇拥的树丛，走近一看，却是千家万户散落在那繁花翠竹之间，樵夫最初传来汉时的姓名，村中的居民还未改变秦代的衣装，居民们共同住在武陵源，还从世外仙境建起了田园，明月映照着松林下的屋舍，日光洒落在云雾缭绕的山村，忽然听说有俗客前来探访，村民们争相邀请他们到自己家中询问外面的情况，清晨，街巷间清扫着落花，傍晚，渔樵们乘着小舟回到家中，当初为了躲避战乱离开人间，等到成仙后就再也没有回来，峡中的人们哪里知道世上还有人事变迁？世人遥望天边，只看见一片空寂的云山，不要怀疑仙境难以寻找，只是尘心未尽，仍然思念着故乡的州县，出洞后无论相隔多少山水，辞别家乡后终究打算长久地游历四方，自以为曾经来过这里，对这里的道路非常熟悉，哪里知道这里的峰壑如今已经发生了巨大的变化？当时只记得进入山中很深，青溪几次流经云雾缭绕的林间，春天到来，桃花盛开，溪水暴涨，哪里还能分辨出当年寻找仙境的踪迹呢？烟火的气息接近了槃瓠的习俗，水云深处便是那传说中的武陵乡。

释义

这首诗通过描绘渔舟逐水、桃花夹岸、青溪旷望、云树攒聚、村舍散落等景象，展现了世外桃源的宁静与美好。“烟火近通槃瓠俗，水云深入武陵乡”两句，进一步描绘了世外桃源中人们的生活习俗与自然环境的和谐共生，槃瓠俗指的是古代南方少数民族的习俗，武陵乡则是指陶渊明笔下的桃花源，这两句诗不仅展现了世外桃源的地理位置和人文环境，还表达了诗人对理想社会的向往和追求。

赏析

王维的《桃源行》以细腻的笔触和丰富的想象，将陶渊明的《桃花源记》转化为了一首生动的诗歌，诗中通过描绘渔舟、桃花、青溪、云树、村舍等自然和人文景观，构建了一个宁静、和谐、美好的世外桃源，特别是“烟火近通槃瓠俗，水云深入武陵乡”两句，不仅描绘了世外桃源的地理位置和人文环境，还通过“烟火”和“水云”两个意象，展现了世外桃源与世俗社会的区别和联系，这两句诗也表达了诗人对理想社会的向往和追求，以及对现实社会的批判和反思。

创作背景

王维的《桃源行》创作于唐代中期，当时社会动荡不安，战乱频繁，人民生活在水深火热之中，诗人通过描绘世外桃源的美好景象，表达了对理想社会的向往和追求，诗人也通过这首诗对现实社会进行了批判和反思，希望人们能够摆脱世俗的束缚和纷扰，追求内心的宁静和和谐，这首诗不仅展现了王维的文学才华和艺术造诣，也反映了唐代中期社会的历史背景和人民的生活状态。