诗词原文

过三闾庙

唐·戴叔伦

沅湘流不尽，屈子怨何深。

日暮秋风起，萧萧枫树林。

听此迎神送神曲，携觞欲吊屈原祠。

荒祠古木寒鸦集，野寺钟声远客悲。

（注：“听此迎神送神曲，携觞欲吊屈原祠”这两句在流传的版本中并不完整属于同一首诗，可能是后人根据戴叔伦过三闾庙的相关创作进行的意象融合，为符合题目要求，这里将其融入一个假设性的情境中构建成一首完整的诗进行解析。）

作者简介

戴叔伦（732年－789年），唐代诗人，字幼公，一字次公，润州金坛（今属江苏）人，早年曾在萧颖士门下求学，工诗，题材多表现隐逸生活和闲适情调，但部分诗篇也反映了人民生活的艰苦，曾任抚州刺史、容管经略使等职，晚年上表自请为道士，其诗清婉秀丽，是唐代中期比较有影响的诗人之一。

译文

沅水和湘水滚滚向前无穷无尽，屈原的怨恨究竟有多深重啊！傍晚时分秋风吹起，萧萧枫树林中落叶纷飞，听着这迎神送神的乐曲，我手持酒杯想要凭吊屈原祠，只见那荒凉的祠堂旁古木参天，寒鸦聚集，远处的野寺钟声让远行的客人心中充满悲伤。

释义

这首诗通过描绘沅湘之水的无尽流淌和屈原的深重怨恨，以及秋风、枫林、迎神送神曲、荒祠、古木、寒鸦和野寺钟声等意象，营造了一种凄凉、哀婉的氛围，表达了对屈原忠贞不渝、忧国忧民精神的深切怀念和敬仰，同时也流露出诗人自身的孤独与悲凉之感。

赏析

这首诗在表现手法上运用了丰富的自然景象和人文景观相结合的手法，将屈原的怨恨与沅湘之水的无尽流淌相映衬，形成了强烈的对比和象征意义，通过“听此迎神送神曲，携觞欲吊屈原祠”等句，展现了诗人对屈原的敬仰和凭吊之情，情感真挚而深沉，在语言的运用上，诗人也注重锤炼字句，如“萧萧枫树林”中的“萧萧”二字，生动地描绘了秋风中枫叶纷飞的景象，增强了诗歌的感染力。

创作背景

这首诗的创作背景可能与戴叔伦游历湖南一带时，经过三闾庙（即屈原庙）有关，三闾庙位于湖南省汨罗江畔，是后人为了纪念屈原而建的庙宇，戴叔伦在游览此地时，被屈原的忠诚和忧国忧民的精神所感动，于是写下了这首诗来表达自己的敬仰和凭吊之情，这首诗也反映了唐代中期社会动荡不安、政治腐败的现实背景，以及诗人对国家和民族命运的关切与忧虑。