诗词原文

叹世

唐·贯休

自古贤圣无奈何，道行不得皆白骨。

千山鸟飞绝高顶，万径人踪灭踪迹。

贵贱穷通莫计年，富贵荣华能几天？

汉城新帘黄柳映，柏陵香骨飞燕埋。

作者及朝代

作者：贯休（832年－912年），字德隐，号禅月大师，俗姓姜，兰溪（今浙江兰溪市）人，唐代著名诗僧、画家。

朝代：唐代

作者简介

贯休是唐末五代时期的著名诗僧，他七岁出家，能诗善画，尤其擅长草书，时人称之为“姜体”，贯休的诗风独特，多抒发对现实的不满和对理想的追求，语言质朴而富有哲理，他的画作也颇受赞誉，尤其擅长描绘罗汉像，被誉为“罗汉画圣”。

译文

自古以来，贤圣们也有无可奈何的时候，他们的道义如果无法施行，最终也只能化为白骨，千山之上，鸟儿飞到了最高的顶峰，万条小径上，人的踪迹已经灭绝难寻，无论是尊贵还是卑贱，无论是穷困还是通达，都无法计算年岁；而富贵荣华又能持续几天呢？汉城的新帘下，黄柳映衬着春色，而柏陵之中，赵飞燕的香骨早已埋葬。

释义

这首诗通过对比贤圣的无奈与现实世界的无常，表达了诗人对人生无常、世事难料的感慨，首句“自古贤圣无奈何”点明了主题，即贤圣也有无法改变的事情；次句“道行不得皆白骨”则进一步强调了道义的难以施行和人生的短暂，后四句则通过具体的景象和人物，描绘了人生的无常和富贵荣华的短暂。

赏析

这首诗以简洁的语言和深刻的哲理，表达了诗人对人生和社会的深刻洞察，诗人通过对比贤圣的无奈与现实的无常，揭示了人生的短暂和世事的无常，诗人也通过描绘具体的景象和人物，如“千山鸟飞绝高顶”、“万径人踪灭踪迹”以及“汉城新帘黄柳映，柏陵香骨飞燕埋”，使诗歌更加生动具体，富有感染力，整首诗语言质朴而富有哲理，表达了诗人对人生的深刻思考和感慨。

创作背景

这首诗的创作背景可能与诗人所处的时代背景有关，唐末五代时期，社会动荡不安，战乱频繁，人民生活困苦，在这样的背景下，诗人可能感受到了人生的无常和世事的难料，从而产生了对贤圣无奈和人生短暂的感慨，诗人也可能通过这首诗来抒发自己对现实的不满和对理想的追求。

贯休的这首《叹世》以其深刻的哲理和生动的描绘，表达了诗人对人生和社会的深刻洞察和感慨，是一首值得品味的佳作。