胜残去杀成语的释义为：感化残暴的人并去掉其杀伐之心，常用于形容政治清明、教化大行，使残暴的人不再作恶，转而向善的社会景象。该成语体现了古代儒家仁政、德治的思想。

1、胜残去杀的拼音：

shèng cán qù shā

2、胜残去杀的释义：

“胜残去杀”意指感化残暴的人并消除杀戮。“胜残”指用仁德感化残暴的人，使他们不再作恶；“去杀”则指消除暴行和杀戮，这个成语体现了儒家思想中的仁政和以德服人的理念。

3、胜残去杀的出处：

该成语出自《论语·子路》篇，原文为：“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。”意思是，一个贤良的人治理国家，经过一百年，就可以用仁德感化残暴的人，消除杀戮。

4、胜残去杀的例句：

在古代，许多明君都致力于胜残去杀，通过推行仁政来感化百姓，减少社会上的暴力和杀戮。

5、胜残去杀的成语用法：

该成语通常用于形容统治者或领导者通过道德教化来消除社会上的暴力和邪恶行为，强调以德治国的重要性，在句子中，它可以作为谓语、定语或宾语，用于正面评价某个统治者或政策。

6、胜残去杀的示例：

历史上的唐太宗李世民就是一个典型的例子，他通过推行仁政、重用贤臣、减轻赋税等措施，成功地胜残去杀，使得唐朝社会安定、经济繁荣。

7、胜残去杀的近义词：

近义词包括“化戾为祥”（将凶恶转化为吉祥）、“以德服人”（用道德来使人信服）等，这些成语都强调了道德教化和以德治国的重要性。

8、胜残去杀的反义词：

反义词可以是“以暴制暴”（用暴力来制止暴力）、“严刑峻法”（严厉的刑罚和严酷的法律）等，这些成语或短语强调了使用强制手段来维护社会秩序，与“胜残去杀”所倡导的仁政和道德教化相反。