诗词原文

观仙驾

唐·吕岩

因驾五龙看较艺，白鸾功用不如妻。

须臾翱翔归海去，依旧蓬莱山顶栖。

作者简介

吕岩，即吕洞宾，唐代道教主流全真道祖师，名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，吕洞宾是道教中的大宗师，民间传说他本来在唐咸通年间应进士科考试，但嫌恶科举的繁文缛节，于是弃考而去，后遇火龙真人传授剑法，吕洞宾修仙得道后，游历江湖，斩妖除魔，被后世尊为剑祖剑仙，他的故事在民间广为流传，与铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅并称“八仙”。

译文

我驾驭着五条神龙观看仙人们比试技艺，发现白鸾（一种神鸟）的功用竟然比不上它的伴侣，不久之后，它们便翱翔着回归大海，依旧栖息在蓬莱山的顶峰。

释义

这首诗描绘了一幅仙人驾龙观艺、神鸟归巢的奇幻景象。“因驾五龙看较艺”表达了诗人（或仙人）驾驭五龙观看仙人们比试技艺的场景，展现了仙界的神奇与热闹；“白鸾功用不如妻”则通过对比，突出了白鸾与其伴侣在功用上的差异，增添了一丝趣味和幽默；“须臾翱翔归海去，依旧蓬莱山顶栖”则描述了仙鸟们看完比试后，迅速飞回大海，最终栖息在蓬莱山顶的情景，展现了仙界的宁静与和谐。

赏析

这首诗以奇幻的笔触描绘了仙界的景象，充满了浓厚的道教色彩，诗人通过驾驭五龙、观看仙艺、神鸟归巢等情节，展现了仙界的神奇与美好，诗中还巧妙地运用了对比手法，如白鸾与其伴侣在功用上的差异，使得整首诗更加生动有趣，诗人还通过对仙境的描绘，表达了对美好生活的向往和追求。

创作背景

吕洞宾作为道教中的大宗师，其诗歌往往与道教信仰和修行有关，这首诗可能是在吕洞宾修行过程中，对仙界景象的一种想象和描绘，通过这首诗，吕洞宾不仅表达了对仙界的向往和赞美，还巧妙地融入了道教中的修行理念和人生哲学，这首诗也反映了唐代道教文化的繁荣和发展，以及人们对美好生活的追求和向往。