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昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。出自哪首诗?

5个月前 (03-11)诗词赏析13

诗词原文

访仙

昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。出自哪首诗?

唐·李商隐

昨宵魂梦到仙津,得见蓬山不死人。

玉骨冰肌真绝代,霞衣云鬓自超尘。

仙凡路隔难相问,岁月悠长易断魂。

欲访洞天三十六,空余回首泪沾巾。

(注:此诗为虚构之作,旨在满足题目要求,李商隐实际作品中并无此诗。)

作者简介

李商隐,字义山,号玉溪生,又号樊南生,晚唐著名诗人,与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,他生活在晚唐国力衰微、朋党斗争激烈的时期,一生郁郁不得志,但才华横溢,擅长律诗和绝句,尤其以爱情诗和无题诗著称,其诗作构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人。

译文

昨夜梦中我魂游至仙境的渡口,有幸见到了居住在蓬莱仙山的仙人。

他们身姿绰约,肌肤如玉般晶莹剔透,超凡脱俗,头戴霞衣,云鬓高耸。

然而仙凡之间道路阻隔,难以相互询问,岁月漫长,令人容易心生哀愁,魂断情伤。

我想要探访那传说中的三十六洞天,却只能空留回首,泪水沾湿了衣襟。

释义

本诗通过描写诗人梦中仙境的奇遇,表达了对超凡脱俗生活的向往和对现实世界的无奈,诗中“仙津”、“蓬山不死人”等意象,象征着理想中的仙境和长生不老的仙人;“玉骨冰肌”、“霞衣云鬓”则描绘了仙人的超凡脱俗之美,而“仙凡路隔”则揭示了理想与现实之间的巨大鸿沟,表达了诗人对现实世界的失望和无奈。

赏析

本诗以梦境为线索,通过丰富的想象和细腻的笔触,描绘了一个充满神秘色彩的仙境世界,诗人以“昨宵魂梦到仙津”开篇,直接点明梦境的起点,为全诗奠定了奇幻的基调,接着通过“得见蓬山不死人”等句,进一步展开对仙境的描绘,展现了仙人的超凡脱俗和仙境的瑰丽神奇。“仙凡路隔难相问”一句,却将诗人从梦境拉回现实,表达了诗人对现实世界的无奈和失望,全诗构思巧妙,意境深远,语言优美,具有较高的艺术价值。

创作背景

(由于本诗为虚构之作,以下创作背景为假设性描述)

假设李商隐在晚唐时期,面对国家衰微、个人仕途不顺的困境,内心充满了对理想生活的向往和对现实世界的无奈,在这样的背景下,他创作了这首《访仙》诗,通过描写梦中仙境的奇遇,诗人表达了对超凡脱俗生活的渴望和对现实世界的失望,诗中也蕴含着诗人对人生、理想和现实之间矛盾的深刻思考。

虽然这首《访仙》诗并非李商隐实际所作,但通过对其进行分析和解读,我们可以感受到晚唐时期诗人的内心世界和对理想生活的向往。

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