诗词原文

游越王台

唐·贯休

越王无余思悠哉，只今惟有子胥台。

春烟自碧秋霜白，古墓高低草木哀。

山鸟似啼红树里，水人如坐翠屏隈。

越公已作飞仙去，犹得潭潭好墓田。

作者简介

贯休（832年－912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市）人，唐末五代著名画僧、诗僧，七岁出家，一生游历四方，能诗善画，有诗名，尤擅绘画，所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物生动，世称“贯休罗汉”，贯休在文学上也有很高的造诣，他的诗作风格独特，语言质朴自然，意境深远，对后世产生了深远的影响。

译文

越王无余的思绪早已飘远，如今这里只剩下子胥台遗迹，春天的烟雾碧绿，秋天的霜白如雪，古墓高低错落，草木在风中哀伤摇曳，山中的鸟儿似乎在红树林中啼叫，水边的人仿佛坐在翠绿的屏风旁，越国公已经成仙飞去，但他的墓田依然宏伟宽广。

释义

这首诗描绘了越王台的荒凉景象，通过自然景物的描绘，表达了诗人对历史的感慨和对逝去英雄的怀念，诗中“越王无余”指的是越国的始祖无余，“子胥台”则暗指越国的历史遗迹，诗人通过对比古今，展现了时间的流逝和历史的沧桑。

赏析

这首诗以越王台为背景，通过描绘自然景物和历史遗迹，表达了诗人对历史的深刻思考和感慨，诗中“春烟自碧秋霜白”一句，以自然景物的变化，暗示了时间的流逝和历史的变迁，而“古墓高低草木哀”一句，则通过古墓和草木的描绘，展现了历史的沧桑和人生的短暂，最后两句“越公已作飞仙去，犹得潭潭好墓田”则是对逝去英雄的怀念和敬仰，表达了诗人对历史的敬畏和对英雄的敬仰之情。

创作背景

这首诗是贯休游历越国时所作，越王台作为越国的历史遗迹，承载着越国的历史和文化，诗人通过游览越王台，感受到了历史的沧桑和人生的短暂，从而产生了对历史的深刻思考和感慨，诗人也通过对越国公等历史人物的怀念和敬仰，表达了对英雄的敬仰之情和对历史的敬畏之心，这首诗不仅展现了诗人对历史的深刻思考，也体现了他的文学才华和艺术造诣。