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斗牛一饭期五日,一半又听闍黎钟。出自哪首诗?

1年前 (2025-03-14)诗词赏析19

诗词原文

山居杂诗

斗牛一饭期五日,一半又听闍黎钟。出自哪首诗?

唐·皎然

岩栖木石间,久欲谢人群。

一饭期五日,一半又听闍黎钟。

松风清昼永,山月上林昏。

心远天地阔,闲吟寄白云。

作者及朝代

作者:皎然

朝代:唐代

作者简介

皎然是唐代著名的诗僧,俗姓谢,字清昼,吴兴(今浙江湖州)人,他是南朝文学家谢灵运的十世孙,早年曾从事儒学,后出家为僧,与颜真卿、韦应物、灵澈等人有交往,皎然的诗歌创作成就较高,尤其擅长山水田园诗,风格清新自然,意境深远,对后世有一定影响。

译文

居住在岩石和树木之间,早已想要远离尘世的喧嚣。

一顿饭后便期待五日的宁静,而其中一半时间又在聆听寺庙的钟声。

松林间的清风让白昼显得更加悠长,山间的月亮在林间升起,天色渐暗。

心境高远,天地仿佛也变得宽广无垠,悠闲地吟诗,将情感寄托于白云之间。

释义

这首诗描绘了诗人皎然在山间隐居生活的宁静与闲适,首联“岩栖木石间,久欲谢人群”表达了诗人远离尘嚣、归隐自然的愿望,颔联“一饭期五日,一半又听闍黎钟”则通过夸张的手法,表现了诗人对隐居生活的极度向往和享受,即使一顿饭后便期待长时间的宁静,而在这宁静中,又有一半时间是在聆听寺庙的钟声,感受心灵的净化,颈联“松风清昼永,山月上林昏”描绘了山间自然景色的宁静与美丽,进一步烘托了诗人的心境,尾联“心远天地阔,闲吟寄白云”则表达了诗人心境高远、胸怀宽广的情感,以及通过吟诗来寄托自己情感的高洁志趣。

赏析

这首诗以清新自然的语言,描绘了诗人皎然在山间隐居生活的宁静与闲适,诗人通过夸张的手法,将自己对隐居生活的向往和享受表现得淋漓尽致,诗人还巧妙地运用了自然景色来烘托自己的心境,使诗歌的意境更加深远,整首诗语言简练、意境优美,充满了诗人对自然的热爱和对生活的感悟,是一首优秀的山水田园诗。

创作背景

皎然作为一位诗僧,对佛教有着深厚的信仰和感悟,他在山间隐居期间,远离尘嚣,深入自然,感受到了大自然的宁静与美丽,同时也体会到了内心的平和与宁静,这种生活体验激发了他的创作灵感,使他创作出了这首描绘隐居生活的诗歌,通过这首诗,我们可以感受到诗人对自然的热爱、对生活的感悟以及对佛教信仰的虔诚。

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