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我今是非两俱绝,百巧百中不如拙。的意思及出处

4个月前 (03-15)诗词赏析11

诗词原文

颂古五十五首·其一

我今是非两俱绝,百巧百中不如拙。的意思及出处

宋·释绍昙

我今是非两俱绝,百巧百中不如拙。

四海干戈尚未宁,一身流落在三楹。

作者简介

释绍昙,宋代僧人,生卒年不详,字希叟,有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》,他是一位禅宗高僧,以弘扬佛法、教化众生为己任,其诗作多富含禅理,语言质朴自然,意境深远。

译文

我现在对于是与非都已经彻底断绝念想,即便是百发百中的机巧也不如笨拙来得实在,天下战乱尚未平息,而我孤身一人流落在寺庙的三间屋子里。

释义

“我今是非两俱绝”表达了诗人对世间纷扰的是非已经无所挂念,达到了超然物外的境界。“百巧百中不如拙”则强调了真诚与质朴的重要性,认为再精巧的算计也不如内心的纯真与笨拙来得可贵,后两句则描绘了战乱时期,诗人流离失所,但仍坚守佛门清修的情景。

赏析

这首诗是释绍昙禅师对禅宗理念的深刻阐述,首句“我今是非两俱绝”展现了禅师超脱世俗纷扰的心境,对是非、善恶等二元对立的概念已经无所执着,次句“百巧百中不如拙”则是对禅宗“平常心是道”思想的体现,认为真正的智慧不在于机巧算计,而在于内心的纯真与质朴,后两句则通过战乱背景与诗人个人遭遇的描绘,进一步强调了禅宗修行在乱世中的价值与意义。

整首诗语言简洁明了,意境深远,既表达了禅师的修行境界,也反映了战乱时期人们的苦难与无奈,通过对比与象征等手法,使诗歌具有了深刻的哲理性和艺术感染力。

创作背景

这首诗创作于宋代战乱时期,当时社会动荡不安,战乱频繁,百姓流离失所,释绍昙禅师身处乱世之中,深感人生无常与世事沧桑,他通过这首诗表达了自己对禅宗理念的坚守与对乱世现实的深刻反思,在战乱背景下,禅师以超脱的心态面对是非纷扰,以质朴的修行方式寻求内心的平静与安宁,这首诗不仅是对禅宗理念的阐述,也是对当时社会现实的深刻反映。

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