诗词原文

步虚词

唐·刘禹锡

华表千年鹤一归，凝丹为顶雪为衣。

星星仙语人难会，长伴刘彻与阿谁。

楚客去来空吊古，孤舟微月对枫林。

已知羽驾朝金阙，不用烧兰望玉京。

作者及朝代

刘禹锡，唐代诗人、文学家、哲学家，字梦得，河南洛阳人，有“诗豪”之称，刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，他的诗歌创作，善于从民歌中汲取养料，受到乐府民歌的影响，著有《刘梦得文集》《刘宾客集》。

作者简介

刘禹锡生于唐代宗大历七年（772年），自幼聪颖好学，贞元九年（793年）进士及第，初授太子校书，后历任淮南节度使掌书记、监察御史等职，因参与王叔文领导的永贞革新运动而遭贬，刘禹锡诗文俱佳，其诗歌题材广泛，风格独特，与白居易并称“刘白”，与柳宗元并称“刘柳”，他的散文也颇有成就，著有《刘梦得文集》等。

译文

仙鹤千年才归来一次，它头顶凝结着丹砂，身披雪白的羽毛，那星星点点的仙语人们难以听懂，它长久地陪伴着汉武帝刘彻，不知与谁为伴，楚地的旅人来来去去只知凭吊古迹，孤舟之上，微月之下，面对着萧瑟的枫林，已经知道仙人的车驾朝向金色的宫阙飞去，因此不再需要焚烧兰草来遥望玉京了。

释义

这首诗通过描绘仙鹤的归来、仙语的难解以及楚客的凭吊，表达了对仙境的向往和对现实的感慨。“已知羽驾朝金阙，不用烧兰望玉京”一句，意味着诗人已经明白仙境虽美，但并非遥不可及，因此不再需要通过焚烧兰草等仪式来遥望和祈求。

赏析

这首诗以仙鹤为引子，通过丰富的想象和生动的描绘，展现了一个神秘而美丽的仙境世界，诗人以楚客的视角，表达了对仙境的向往和对现实的无奈。“已知羽驾朝金阙，不用烧兰望玉京”一句，不仅表达了诗人对仙境的深刻理解，也透露出他对现实的豁达态度，整首诗意境深远，语言优美，富有哲理性和艺术性。

创作背景

刘禹锡在仕途上经历了多次贬谪和升迁，对社会的黑暗和人生的无常有着深刻的体会，这首诗可能是在他被贬期间创作的，通过描绘仙境的美好和现实的无奈，表达了他对人生的感慨和对未来的期许，这首诗也反映了刘禹锡对道教文化的热爱和向往，以及他对人生哲理的深刻思考。