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泛浩摩苍成语的释义

4个月前 (03-20)成语9
泛浩摩苍成语的释义是指文词博大高深,意指才学精博的人,其学识广博无边,如同在广阔的宇宙中遨游,探索着深邃苍茫的知识海洋,展现了深厚的文化底蕴和卓越的学术造诣。

1、泛浩摩苍的拼音

泛浩摩苍成语的释义

fàn hào mó cāng

2、泛浩摩苍的释义

形容文词博大高深。“泛浩”意指广泛浩渺,“摩苍”则比喻触及苍天,整体形容学识或文辞极为广博深厚。

3、泛浩摩苍的出处

此成语出自南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机,枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心,是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神,积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞,然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇之大端,夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形,登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣,方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始,何则?意翻空而易奇,言征实而难巧也,是以意授于思,言授于意,密则无际,疏则千里,或理在方寸,而求之九漠;或义在咫尺,而思隔山河,是以秉心养术,无务苦思;含章司契,不必劳情也,人之禀才,迟速异分;文之制体,大小殊功,相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦,桓谭疾感于苦思,王充稽首于不通,张衡研京以十年,左思练都以一纪,虽有巨文,亦思之缓也,淮南崇朝而赋《骚》,枚乘一日而赓《七发》,祢衡当食而草奏,应玚据鞍而制书:虽有短篇,亦思之速也,若夫骏发之士,心总要术,敏在虑前,应机立断;覃思之人,情饶歧路,鉴在虑后,研虑方定,机敏故造次而成功,虑疑故愈久而致绩,难易虽殊,并资博练,若学浅而空迟,才疏而徒速;以斯成器,未之前闻,是以临篇缀虑,必有二患:理郁者苦贫,辞溺者伤乱,然则博见为馈贫之粮,贯一为拯乱之药;博而能一,亦有助乎心力矣,若乃博览群书,则才富五车;偏攻一艺,则心劳二酉,应资博古,酌而用之,岂徒诲少衿襦,方为劝戒者哉?文之思也,其神远矣,故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎!故思理为妙,神与物游,神居胸臆,而志气统其关键;物沿耳目,而辞令管其枢机,枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心,是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神,积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞,然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇之大端,夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形,登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣,若乃山林皋壤,实文思之奥府,略语则阙,详说则繁,然屈平所以能洞监《风》《骚》之情者,抑亦江山之助乎!是以诗人感物,联类不穷,流连万象之际,沉吟视听之区;写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊,故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里,吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色:其思理之致乎!故思理为妙,神与物游,或理在方寸,而求之九漠之上;或义在咫尺,而思隔山河之表,是以秉心养术,无务苦思;含章司契,不必劳情也,是以贾谊才敏,而《过秦》论壮;枚乘、刘向,两汉之俊,而《七发》、《九叹》,理既切至,辞亦通畅,可谓识大体矣,然详观兰台之集,则宏丽而雅有思存;观长卿之制,则弘丽温雅,彬彬乎有可观焉,其余杂制,鲜有克终矣,若马融鸿儒,思洽识高,以醇儒之心,而干名犯义;矜才衒藻,夸饰暄妍,览之者有踟蹰眩曜之状矣,是以将阅文情,先标六观:①位体,二置辞,三通变,四奇正,五事义,六宫商,斯术既形,则优劣见矣,若夫桦柟之皮,龙蛇之皮,四者孰贤?皮之不存,毛将焉附?是以言貌多矣,而总括有三:一曰形文,五色是也;二曰声文,五音是也;三曰情文,五性是也,五色杂而成黼黻,五音比而成《韶》《夏》,五性发而为辞章,神理之数也。《孝经》垂典,丧言不文;故知君子常言,未尝质也,老子疾伪,故称“美言不信”;而五千精妙,则非弃美矣,庄周云“辩雕万物”,谓藻饰也,韩非云“艳采辩说”,谓绮丽也,绮丽以艳说,藻饰以辩雕,文辞之变,于斯极矣,若夫总领其都,撮其机要,则辞令为贵矣,故能瞻言而见貌,即字而知时也,然则才之为彦,必矣夫!夫才童学文,宜正体制:必以情志为神明,事义为骨髓,辞采为肌肤,宫商为声气;然后文质彬彬,有君子之致,夫情动而言形,理发而文见,盖沿隐以至显,因内而符外者也,然才有庸俊,气有刚柔,学有浅深,习有雅郑;并情性所铄,陶染所凝,是以笔区云谲,文苑波诡者矣,故辞理庸隽,莫能翻其隽;才华庸弱,莫能振其弱,言势殊也,是以缀虑裁篇,务盈守气,刚健既实,辉光乃新,其为文用,譬诸草木:鹰隼乏采,而翰飞戾天;骨劲气猛,文章辞力,有似于此,若翚翟之羽毛,翠藻之点缀,则在足曳文,亦各有趣;俱以成篇,各适其用,若乃综述性灵,敷陈理道,凿字未安,则难于抽笔;况乎博古该今,思周策备,将赡才力,务在博见,至于思表纤旨,文外曲致,言所不追,笔固知止,至精而后阐其妙,至变而后通其数,伊挚不能言鼎,轮扁不能语斤,其微矣乎!”“积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞,然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇之大端,夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形,登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将与风云而并驱矣。”这段话中,“观海则意溢于海”之后,可以引申出“泛浩摩苍”的意境,形容文思之广博无边。

4、泛浩摩苍的例句

他的文章泛浩摩苍,让人叹为观止,展现了深厚的学识和卓越的文采。

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