诗词原文

南越谣

唐·韦庄

使节南来能掉舌，赵佗百拜远称臣。

两纥乾山来霹雳，三桡战鼓下风尘。

越王空自思亡国，汉月当空照海门。

作者及朝代

作者：韦庄

朝代：唐代

作者简介

韦庄（约836年－约910年），字端己，京兆杜陵（今陕西省西安市附近）人，晚唐至五代时期著名诗人、词人，韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”重要词人，并称“温韦”，所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，人称“秦妇吟秀才”，其词作语言清丽，多用白描手法，写闺情离愁和游子思归情绪，情感真挚，情思缠绵，较为动人。

译文

南方的使节凭借能言善辩的口才而来，赵佗（南越王）远远地多次跪拜表示臣服，两纥乾山上传来了如雷般的声响，三桡战鼓震响，尘土飞扬，南越王徒然地思念着已经灭亡的国家，而汉朝的明月却高悬夜空，照耀着海门。

释义

这首诗描绘了汉朝使者南下说服南越王赵佗归顺汉朝的历史事件，诗中通过“掉舌”形容使者的辩才，通过“百拜远称臣”描绘了赵佗的臣服姿态，同时以“两纥乾山来霹雳，三桡战鼓下风尘”象征了军事上的威慑和战争的紧张氛围，最后以“越王空自思亡国，汉月当空照海门”表达了南越王对亡国的无奈和对汉朝统治的接受。

赏析

这首诗以历史事件为背景，通过生动的描绘和象征手法，展现了汉朝对南越的征服和统一，诗中“使节南来能掉舌”一句，突出了使者的智慧和辩才，为后文的赵佗臣服做了铺垫，而“两纥乾山来霹雳，三桡战鼓下风尘”则通过夸张的手法，渲染了战争的紧张氛围，增强了诗歌的感染力，最后两句则通过对比和象征，表达了南越王对汉朝统治的无奈接受，同时也暗示了历史的变迁和王朝的兴衰。

创作背景

这首诗的创作背景与汉朝对南越的征服有关，南越国是秦朝灭亡后，由南海尉赵佗建立的割据政权，位于今广东、广西一带，汉武帝时期，为了统一南方，派遣使者南下说服赵佗归顺汉朝，韦庄以此历史事件为背景，创作了这首《南越谣》，以表达对历史的感慨和对国家统一的向往，这首诗也反映了韦庄对唐朝末年社会动荡和政治分裂的忧虑，以及对国家统一和稳定的渴望。