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天上神仙曾枉驾,世间草木敢连枝。的意思及出处

4个月前 (03-23)诗词赏析9

诗词原文

天上神仙曾枉驾,世间草木敢连枝。的意思及出处

题李凝幽居

唐 贾岛

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

天上神仙曾枉驾,世间草木敢连枝。

暂去还来此,幽期不负言。

作者简介

贾岛(779年-843年),字浪仙,人称“贾长江”,唐代诗人,范阳(今河北涿州)人,早年出家为僧,号无本,自号“碣石山人”,据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华,后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第,唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿,唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝,贾岛一生穷愁潦倒,死之日,家无一钱,惟琴书自随,其诗语言清淡朴素,以铸字炼句取胜,刻意求工,题材多为写景、送别、怀旧之作,情调偏于荒凉凄苦。

译文

悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园,鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门,走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动,隐者神游天界,神仙也枉自屈驾;犹如草木生在一起,人间万事都已成空,我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居,决不食言。

释义

这首诗通过描写隐者居所的幽静环境,表达了诗人对隐逸生活的向往和赞美,天上神仙曾枉驾,世间草木敢连枝”两句,以夸张的手法,进一步强调了隐者居所的非凡和隐者的高洁,神仙都曾经屈尊来访,世间的草木也仿佛因隐者的存在而有了灵性,敢于相连共生。

赏析

这首诗以“题李凝幽居”为题,实际上是通过描绘李凝的居所来抒发诗人自己的隐逸情怀,全诗语言清新自然,意境深远,充满了诗情画意,鸟宿池边树,僧敲月下门”两句尤为著名,生动地刻画了月夜访友的情景,成为千古传诵的名句,而“天上神仙曾枉驾,世间草木敢连枝”两句,则更是以夸张的手法,将隐者的居所和隐者本人都描绘得超凡脱俗,令人向往。

创作背景

这首诗是贾岛在游历过程中,偶然间来到李凝的居所,被其幽静的环境和隐逸的氛围所吸引,于是写下这首诗来赞美李凝的居所和隐逸生活,这首诗也反映了贾岛自己对于隐逸生活的向往和追求,贾岛一生仕途坎坷,多次参加科举都未能中第,这使他对于仕途产生了厌倦和失望,他更加向往那种自由自在、无拘无束的隐逸生活,这首诗正是他这种情感的真实写照。

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