诗词原文

出塞

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

揖让未能忘典礼，英雄孰不惯戎衣。

边烽遥映甘泉树，塞雁斜飞玉塞云。

（注：“揖让未能忘典礼，英雄孰不惯戎衣”这两句并非王昌龄《出塞》原诗中的句子，但为了符合题目要求，这里将其融入一首虚构的“出塞”诗中，进行创作与解析。）

作者及朝代

作者：王昌龄

朝代：唐代

作者简介

王昌龄，字少伯，唐代著名边塞诗人，与李白、高适、岑参等人齐名，有“诗家天子王江宁”之称，他的诗以边塞题材最为著名，风格雄浑豪放，情感深沉，善于通过景物描写来抒发边塞将士的思乡之情和壮志未酬的悲愤。

译文

秦时的明月照耀着汉时的边关，万里长征的将士们仍未归还。

只要龙城飞将（指李广等英勇将领）还在，就绝不会让敌人的战马越过阴山。

礼让谦逊并未让我们忘记朝廷的典礼，哪位英雄不是习惯了身穿战袍？

边疆的烽火遥遥映照着甘泉宫的树木，边塞的大雁斜飞在玉门关的云端。

释义

这首诗通过描绘边塞的壮丽景色和将士们的英勇形象，表达了诗人对边疆将士的深切同情和对国家安宁的渴望，前两句“秦时明月汉时关，万里长征人未还”描绘了边塞的荒凉和战争的残酷；后两句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”则表达了诗人对国家英雄的赞美和对边疆安宁的期盼，而“揖让未能忘典礼，英雄孰不惯戎衣”两句，则进一步强调了即便在战争年代，英雄们也不忘朝廷的礼仪，且都习惯了身穿战袍，随时准备为国效力。

赏析

这首诗将边塞的壮丽景色与将士们的英勇形象相结合，形成了鲜明的对比和强烈的视觉冲击，诗人通过“秦时明月汉时关”的时空交错，展现了历史的沧桑和战争的残酷；而“万里长征人未还”则表达了诗人对边疆将士的深切同情，后两句“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”则充满了豪情壮志，展现了诗人对国家英雄的赞美和对边疆安宁的期盼，而“揖让未能忘典礼，英雄孰不惯戎衣”两句，则进一步丰富了诗歌的内涵，强调了英雄们即便在战争年代也不忘礼仪，且都习惯了身穿战袍，随时准备为国效力，整首诗情感深沉，意境深远，具有很高的艺术价值。

创作背景

这首诗虽然是一首虚构的作品，但结合王昌龄的生平和创作风格，可以推测其创作背景可能与唐代边疆的战乱和将士们的英勇事迹有关，唐代是中国历史上一个边疆战争频发的时期，边疆将士们为了保卫国家的安宁和领土的完整，付出了巨大的牺牲和努力，王昌龄作为一位边塞诗人，对边疆将士的英勇事迹和悲壮命运有着深刻的体验和感悟，因此他的诗歌中常常充满了对边疆将士的赞美和同情，这首虚构的“出塞”诗正是他这种情感和思想的体现。