诗词原文

布袋空携空满袖

唐·贯休

穷释子，口称贫，实是身贫道不贫。

逢人不说人间事，遍走天涯不惹人。

作者简介

贯休，唐代晚期著名诗僧，俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市）人，他七岁出家，一生游历四方，广交名士，诗名远播，贯休的诗风独特，语言质朴而意境深远，常借物言志，表达自己对佛教信仰和人生哲理的深刻理解，他的诗作在当时及后世都有广泛影响，是唐末五代诗坛上的一位重要人物。

译文

贫穷的僧人，口中总说着自己贫寒，但实际上，他的身体虽然贫穷，但他的道义和精神却并不贫穷，他遇到人时从不谈论世俗之事，而是遍游天涯，从不主动招惹是非。

释义

这首诗通过描绘一个贫穷但精神富有的僧人形象，表达了诗人对佛教信仰中“身外之物皆空，内心富足为真”的深刻理解，首句“穷释子，口称贫”直接点出主题，实是身贫道不贫”进一步阐释了僧人的内心世界，即身体虽贫，但道义和精神却无比富足，后两句则通过僧人的行为举止，展现了他超脱世俗、不惹尘埃的高洁品质。

赏析

这首诗以简洁明了的语言，刻画了一个贫穷但精神高尚的僧人形象，表达了诗人对佛教信仰的深刻理解和赞美，诗中“身贫道不贫”的对比，既突出了僧人的内在富足，也反映了诗人对世俗价值观的批判和超越，诗人通过僧人的行为举止，展现了一种超脱世俗、追求内心平静和富足的生活态度，这种态度在当时动荡不安的社会背景下，显得尤为珍贵和难得。

创作背景

这首诗的创作背景可能与贯休个人的游历经历有关，作为一位广交名士、游历四方的诗僧，贯休在旅途中接触到了许多贫穷但精神富有的僧人，他们的言行举止深深触动了他的内心，他创作了这首诗来赞美这些僧人的高尚品质和精神追求，这首诗也可能反映了当时社会动荡不安、人们普遍追求物质财富而忽视精神追求的现实状况，诗人通过这首诗来呼吁人们关注内心的富足和精神的追求。