诗词原文

迷途叹

唐·慧能

祇知犯重障菩提，不见如来开秘诀。

心迷法华转轮处，梦入阎浮百劫迷。

作者简介

慧能（638年-713年），唐代高僧，禅宗六祖，中国佛教禅宗的实际创立者，慧能生于岭南新州（今广东新兴县），得五祖弘忍传授衣钵，主张是舍离文字义解，而直澈心源，其思想见于由其弟子集记的《六祖法宝坛经》（简称《坛经》），慧能的禅学思想，见于其弟子法海集记的《六祖法宝坛经》（简称《坛经》），此经后来曾被神会系一度改编作为传宗的典据，故其中夹杂后起之说，但大体上还可见到慧能主张是舍离文字义解，而直澈心源。

译文

只知道自己在菩提道上犯了重重障碍，却看不见如来佛祖所开启的秘诀，心中迷惑于《法华经》中转轮圣王的教义，如同在阎浮提世界中陷入了百劫的迷梦。

释义

这首诗表达了修行者在追求菩提（觉悟）的道路上，往往因为自身的执着和迷惑，而难以领悟如来佛祖所传授的真理，他们只知道自己在修行中遇到了重重困难，却看不到佛祖所揭示的解脱之道，心中被经典教义所束缚，如同陷入了无尽的迷梦之中。

赏析

这首诗以简洁明了的语言，表达了修行者在追求觉悟过程中的迷茫和困惑，慧能作为禅宗六祖，强调直指人心、见性成佛的禅学思想，在这首诗中，他通过“祇知犯重障菩提，不见如来开秘诀”的描绘，揭示了修行者往往因为执着于外在的教义和形式，而忽视了内心的真实和觉悟的本质，通过“心迷法华转轮处，梦入阎浮百劫迷”的比喻，进一步强调了修行者需要超越经典教义的束缚，直接面对自己的内心，才能找到真正的解脱之道。

创作背景

这首诗的创作背景可能与慧能的禅学思想传播和禅宗的发展有关，慧能在唐代禅宗的发展中起到了至关重要的作用，他主张直指人心、见性成佛的禅学思想，对禅宗的发展产生了深远的影响，这首诗可能是他在传授禅法时，为了提醒修行者不要执着于外在的教义和形式，而需要直接面对自己的内心所写，通过这首诗的描绘和比喻，慧能希望修行者能够超越经典教义的束缚，找到真正的解脱之道。

需要注意的是，虽然这首诗以慧能的名义创作，但在历史上可能存在一些争议和不确定性，在解读和赏析这首诗时，需要结合禅宗的历史和慧能的禅学思想进行综合考虑。