诗词原文

华严偈

唐·释慧能

佛说华严妙理深，法身真体本难寻。

若有真如一合相，一亿还同一聚尘。

作者及朝代

作者：释慧能（此处为虚构设定，因“慧能”通常指禅宗六祖慧能，但此偈非其真实作品，为符合题目要求，此处将其设定为唐代一位僧人。）

朝代：唐代

作者简介

释慧能（虚构人物），唐代著名僧人，虽非历史上真实的禅宗六祖慧能，但在此设定中，他同样是一位深谙佛法、精通华严经义的高僧，他一生致力于佛法的弘扬与传播，以慈悲为怀，智慧为剑，为众生指点迷津，引领他们走向解脱之道。

译文

佛所说的华严经法理深奥妙，法身真体本就难以寻觅。

如果能够达到真如一合相的境界，那么即便是亿万众生，也如同同一聚尘般无二无别。

释义

华严妙理：指华严经中所阐述的深奥佛法。

法身真体：指佛的法身，即佛的真实本体，无形无相，超越一切现象。

真如一合相：真如是佛教中的一个重要概念，指宇宙万法的真实本性，一合相则指这种真实本性在一切众生中的统一体现。

一亿还同一聚尘：用夸张的手法表达众生在真如面前的平等无别，即使数量庞大如一亿，也如同同一聚尘般微不足道。

赏析

这首偈语以简洁明了的语言，深刻阐述了华严经中的佛法要义，通过“佛说华严妙理深”一句，直接点明了华严经的深奥与玄妙。“法身真体本难寻”一句，则进一步强调了佛法的难以捉摸与寻觅，在“若有真如一合相”一句中，作者却为我们指明了一条通向真理的道路，即达到真如一合相的境界。“一亿还同一聚尘”一句，则以夸张的手法，生动地表达了众生在真如面前的平等无别，强调了佛法的普世价值与包容性。

创作背景

（虚构）在唐代，佛教文化繁荣昌盛，华严经作为佛教经典之一，深受僧众与信众的喜爱与推崇，释慧能作为一位深谙佛法的高僧，对华严经有着深刻的理解与感悟，在一次讲经说法的过程中，为了向听众传达华严经的深奥要义，他即兴创作了这首偈语，通过这首偈语，他希望能够引导听众超越现象世界的束缚，认识到宇宙万法的真实本性，从而达到解脱与觉悟的境界。