诗词原文

夜游有感

朝代：清代

作者：袁枚

浩茫广宇漫招魂，玉楼或坐船山近。

星汉迢迢夜未央，孤舟独泊梦难寻。

作者简介

袁枚，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人，清代诗人、散文家，乾隆四年进士，授翰林院庶吉士，乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当时总督尹继善的赏识，三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生，自此，袁枚开始了他三十年的文学生涯，他在文学上主张“性灵说”，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”，又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为清代骈文八大家之一，文笔与大学士纪昀齐名，时称“南袁北纪”。

译文

在这浩瀚无边的宇宙中，我漫无目的地追寻着逝去的灵魂，仿佛那玉楼仙境就近在船山之巅，夜空中银河迢迢，夜色未央，而我独自一人驾着小舟，泊在岸边，梦境却难以寻觅。

释义

“浩茫广宇漫招魂”描绘了诗人对逝去之物的深切怀念，以及在这广阔宇宙中寻求慰藉的孤独心境。“玉楼或坐船山近”则是一种超脱现实的想象，玉楼仙境似乎触手可及，却又遥不可及，象征着理想与现实之间的距离。“星汉迢迢夜未央”进一步渲染了夜色的深邃与漫长，而“孤舟独泊梦难寻”则直接表达了诗人内心的孤寂与迷茫。

赏析

这首诗以夜游为背景，通过描绘浩渺的宇宙、玉楼的仙境、迢迢的银河以及孤舟独泊的场景，展现了诗人内心的孤独与迷茫，诗中“招魂”一词，既是对逝去之物的怀念，也是对自我灵魂的追寻，而“玉楼或坐船山近”的想象，则体现了诗人对理想生活的向往与追求，整首诗意境深远，情感真挚，语言优美，富有哲理意味。

创作背景

这首诗可能创作于袁枚辞官归隐随园之后，在仕途失意、人生迷茫之际，袁枚选择了回归自然，寄情山水，他通过夜游的方式，来排解内心的苦闷与孤独，在这首诗中，他运用丰富的想象力和深邃的哲理思考，表达了对人生、宇宙以及自我价值的深刻感悟，也体现了他在面对困境时，依然保持着一颗追求理想、向往自由的心。