诗词原文

朝谒偈

宋·释宗杲

道果已圆名已遂，即看千匝绕香筵。

本来面目今方见，归去青山更莫延。

作者简介

释宗杲（1089年－1163年），南宋临济宗高僧，字昙晦，号妙喜，又号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宁国）人，他自幼聪颖好学，后出家为僧，成为禅宗临济宗杨岐派的重要传人，释宗杲在佛教界有着极高的声望，其禅法思想对后世影响深远，同时他也与当时的士大夫阶层交往密切，对佛教与儒学的交流融合起到了推动作用。

译文

道行圆满，名声已经成就，此刻只见香烟缭绕的祭坛周围，人们纷纷绕行祈福，如今我终于见到了自己的本来面目，是时候回归那清幽的青山，不再拖延。

释义

“道果已圆名已遂”意指修行者已经达到了佛教修行的最高境界，道行圆满，名声也随之成就。“即看千匝绕香筵”描绘了祭祀或祈福的场景，人们围绕着香烟缭绕的祭坛绕行，表达敬意和祈福之情。“本来面目今方见”表达了修行者终于悟到了自己的真实本性，即佛教所说的“佛性”或“真如”。“归去青山更莫延”则表达了修行者决定回归自然，不再留恋世俗的决心。

赏析

这首诗是释宗杲在修行达到一定境界后所写，表达了他对佛教修行的深刻理解和感悟，诗中“道果已圆名已遂”与“本来面目今方见”两句，既体现了修行者达到的最高境界，也揭示了佛教修行的核心——悟见自己的本来面目，而“即看千匝绕香筵”与“归去青山更莫延”两句，则通过具体的场景描写，展现了修行者内心的平静与超脱，整首诗语言简洁明了，意境深远，富有哲理性和感染力。

创作背景

这首诗可能是在释宗杲修行达到一定境界后所写，表达了他对佛教修行的深刻理解和感悟，释宗杲一生致力于佛教的传播和修行，他的禅法思想深受当时士大夫阶层的欢迎和推崇，这首诗可能是在他修行有所突破，或者是在某个重要的宗教仪式上所作，以表达他对佛教修行的坚定信念和深刻感悟，这首诗也反映了释宗杲对自然和宁静生活的向往，以及他超脱世俗、追求内心平静的精神追求。