诗词原文

悼亡

朝代：清代

作者：陈廷敬

夜台此足怡先志，纯孝原非仅致哀。

遗爱在人长不灭，千秋万代永流徽。

作者简介

陈廷敬（1639年—1712年），字子端，号说岩，晚号午亭，山西泽州（今山西晋城）人，清代大臣、学者，顺治十五年（1658年）进士，初授检讨，历任侍读、侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎等职，康熙二十三年（1684年），充任《康熙字典》总纂官，康熙四十二年（1703年），拜文渊阁大学士兼吏部尚书，康熙五十一年（1712年）四月，病逝，享年七十四岁，谥号“文端”，陈廷敬工诗文，器识高远，文词渊雅，有五十卷《午亭文编》及《尊闻堂集》、《猗玕斋稿》等传世。

译文

在幽冥的夜台之中，您足以欣慰地实现先人的志向，纯粹的孝心原本就不仅仅是为了表达哀思，您遗留下的仁爱在人们心中长久不灭，将千秋万代永远流传着美好的声誉。

释义

夜台：指坟墓，古人认为人死后灵魂归于幽冥之地。

怡先志：使先人的志向得到实现或欣慰。

纯孝：纯粹的孝心，指发自内心的、不掺杂任何杂念的孝顺。

致哀：表达哀思。

遗爱：遗留下的仁爱、恩德。

流徽：流传下来的美好声誉。

赏析

这首诗是陈廷敬为悼念某位逝者所作，表达了诗人对逝者高尚品德和纯孝之心的赞美，首句“夜台此足怡先志”，以幽冥的夜台为背景，暗示逝者已逝，但其在世时的作为足以让先人感到欣慰，实现了先人的志向，次句“纯孝原非仅致哀”，进一步强调逝者的孝心不仅仅是表面上的哀思，而是发自内心的、纯粹的孝顺，后两句“遗爱在人长不灭，千秋万代永流徽”，则是对逝者品德的颂扬，指出其遗留下的仁爱将永远流传，成为千秋万代的美谈。

整首诗语言质朴，情感真挚，既表达了对逝者的哀思，又颂扬了其高尚的品德和纯孝之心，具有深刻的内涵和感人的力量。

创作背景

这首诗的创作背景可能与陈廷敬个人经历或社会背景有关，作为一位清代大臣和学者，陈廷敬深受儒家思想的影响，注重孝道和仁爱，在他的一生中，可能遇到过许多值得尊敬和悼念的人，这首诗可能就是为其中某一位逝者所作，具体的历史背景和人物关系已难以考证，但从诗中可以看出，陈廷敬对逝者的敬仰和哀思是深沉而真挚的。