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天乎留我将遭尤,此身可死不可羞。的解释

6个月前 (03-28)诗词赏析12

诗词原文

就义诗

天乎留我将遭尤,此身可死不可羞。的解释

朝代:南宋

作者:文天祥

孔曰成仁,孟曰取义,

惟其义尽,所以仁至。

读圣贤书,所学何事?

而今而后,庶几无愧。

天乎留我将遭尤,此身可死不可羞。

皇天后土,实所共鉴,

天日昭昭,天日昭昭。

作者简介

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,又字履善,自号浮休道人、文山,吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,南宋末年政治家、文学家,抗元名臣,民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”,宝祐四年(公元1256年),文天祥状元及第,官至右丞相,封信国公,次年,元军南下攻宋,文天祥散尽家财,招募士卒勤王,被任命为浙西、江东制置使兼知平江府,在援救常州时,因内部失和退至福建一带,景炎二年(公元1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东,祥兴元年(公元1278年)十二月,在五坡岭被俘,次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范逼他招降坚守崖山的张世杰,乃书《过零丁洋》诗以诉之,崖山破后,被押解至大都,元朝百般劝降,他宁死不屈,于至元十九年十二月初九(公元1283年1月9日)在柴市从容就义,终年四十七岁,著有《文山诗集》、《指南录》、《吟啸集》、《正气歌》等。

译文

孔子教导成仁,孟子教导取义,只要把道义做到了极点,那么所希望的仁德自然也就做到了极致,我们读这些圣贤人的著作,所学习的是什么呢?从今往后,我大概可以无愧于心了,上天啊,您留我将要承受什么样的罪责呢?我这身体可以死去,但我的气节不可玷污,天地神明啊,实在是可以共同鉴察的,我的赤胆忠心、爱国之志,是苍天可以明察的!

释义

这首诗表达了文天祥对于“仁”与“义”的深刻理解,以及他面对生死抉择时的坚定信念,他通过引用孔子和孟子的言论,强调了自己对于道义和仁德的追求,在面临生死考验时,他选择了以死明志,坚守自己的气节和信仰,展现了高尚的道德情操和坚定的爱国之志。

赏析

这首诗是文天祥在被捕后,面对元朝统治者的威逼利诱,坚守气节、宁死不屈的写照,诗中充满了对“仁”与“义”的崇尚,以及对个人气节和信仰的坚守,文天祥以孔子和孟子的言论为理论依据,强调了自己对于道义和仁德的追求,表达了自己无愧于心的决心,他也通过“天乎留我将遭尤,此身可死不可羞”等诗句,表达了自己面对生死抉择时的坚定信念和高尚情操,整首诗语言质朴、情感真挚,具有强烈的感染力。

创作背景

这首诗创作于文天祥被捕后,面对元朝统治者的威逼利诱时,当时,文天祥已经为南宋朝廷尽忠职守多年,但在崖山之战后,南宋朝廷彻底灭亡,文天祥被捕后,元朝统治者试图通过威逼利诱的方式让他投降,但文天祥始终坚守气节、宁死不屈,在这段艰难的日子里,他写下了这首诗来表达自己的坚定信念和高尚情操,这首诗不仅是对他个人气节和信仰的坚守,也是对南宋朝廷和民族精神的颂扬。

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