诗词原文

移石

唐·韦庄

何人学得愚公术，故意移将灞浐来。

行到水穷处无地，坐看云起时成堆。

作者及朝代

韦庄（约836年－约910年），字端己，京兆杜陵（今陕西省西安市附近）人，晚唐至五代时期著名诗人、词人，韦庄工诗，与温庭筠同为“花间派”重要词人，并称“温韦”，所著长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸遭遇，在当时颇负盛名，与《孔雀东南飞》《木兰诗》并称“乐府三绝”，有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》。《全唐诗》录其诗三百一十六首。

作者简介

韦庄生活在唐末五代这一动荡时期，早年曾游历各地，广泛接触社会现实，他的诗歌内容广泛，形式多样，既有反映社会现实、民生疾苦的篇章，也有抒发个人情感、描绘自然风光的佳作，其词作更是情感细腻，风格清新，对后世词坛产生了深远影响。

译文

是谁学会了愚公的移山之术，故意把这巨石移到了灞水和浐水之间？走到水流穷尽的地方已没有立足之地，坐下来观看云雾升起时却堆成了山峦。

释义

这首诗通过描绘一个虚构的移石场景，表达了诗人对自然与人力之间关系的思考，首句“何人学得愚公术”以设问开篇，引出移石的主体和方式；次句“故意移将灞浐来”则点明了移石的目的地，同时暗含了对人力改造自然的赞叹，后两句“行到水穷处无地，坐看云起时成堆”则通过描绘移石后的景象，进一步强调了人力与自然相互作用的奇妙效果。

赏析

这首诗以移石为题材，寓含了深刻的哲理，诗人通过虚构的移石场景，展现了人力对自然的改造和影响，同时也表达了对自然力量的敬畏和赞美，诗中“愚公术”的引用，不仅增添了作品的趣味性，也寓意着人类在面对自然时的坚韧不拔和持之以恒，后两句的描绘则更加生动形象地展示了移石后的景象，使读者仿佛置身于其中，感受到了自然与人力相互作用的奇妙魅力。

创作背景

这首诗的具体创作背景已难以考证，但从诗中可以看出，诗人对自然与人力之间的关系有着深刻的思考和感悟，这可能与韦庄早年游历各地的经历有关，使他有机会广泛接触社会现实和自然风光，从而形成了独特的艺术风格和思想体系，韦庄生活在唐末五代这一动荡时期，社会矛盾和民族矛盾交织在一起，使得他对人生、社会和自然有了更加深刻的体验和认识，这些经历都为他创作这首诗提供了丰富的素材和灵感。