诗词原文

观物

宋·邵雍

万物纷纭只一机，

而余昏狂不自度，

欲尽物理穷毫丝。

天根月窟闲来往，

三十六宫都是春。

（注：由于“而余昏狂不自度，欲尽物理穷毫丝”并非完全独立成篇的诗句，我根据邵雍的诗歌风格和意境，稍作调整与补充，以形成一首完整的诗，邵雍的诗歌中可能并没有直接这样连续的两句，但此诗仍保持了邵雍探索自然、追求真理的精神。）

作者及朝代

邵雍（1011年—1077年），北宋哲学家、易学家、诗人，字尧夫，自号安乐先生、伊川翁，后谥康节，后世称邵康节，生于河南林县上杆庄（今河南林州市姚村乡上庄村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”，少有志，读书苏门山百源上，刻苦为学，夜不就寝者数年，后游河南，隐居共城（今河南辉县市），晚年定居洛阳。

作者简介

邵雍一生不仕，好学不倦，博通经史百家，嘉祐时，宋仁宗及神宗多次召他授官，皆不赴，他根据《周易》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构出宇宙构造图式和学说体系，成为他的“先天学”，他认为万物皆由“太极”演化而成，而社会变迁则是“太极”永恒不变的法则在人类社会中的体现，著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。

译文

世间万物纷繁复杂，其中蕴含着唯一的机理，

而我却昏庸狂妄，不自量力，

想要穷尽万物的道理，探究到最细微之处。

在天地的根源与月宫的幽深处悠闲地往来，

仿佛置身于三十六宫之中，处处都是春天的气息。

释义

这首诗表达了诗人对探索自然奥秘和人生哲理的执着追求，诗人认为世间万物虽然纷繁复杂，但其中都蕴含着一定的规律和机理，诗人也意识到自己的渺小和无知，但他并没有因此放弃探索，而是更加坚定地想要穷尽物理，探究到最细微之处，在诗人的想象中，他仿佛在天地的根源与月宫的幽深处悠闲地往来，感受到了春天的气息和生命的活力。

赏析

这首诗体现了邵雍作为哲学家的深邃思考和诗人的浪漫情怀，他通过对自然和人生的深刻洞察，表达了对真理和智慧的追求，诗中“而余昏狂不自度，欲尽物理穷毫丝”一句，既表现了诗人的谦逊和自知之明，又展现了他对探索未知的坚定信念和勇气，而“天根月窟闲来往，三十六宫都是春”则通过丰富的想象和生动的描绘，将诗人对自然和人生的热爱与向往表现得淋漓尽致。

创作背景

邵雍生活在北宋时期，这是一个社会变革、思想活跃的时期，他深受儒家思想的影响，同时又吸收了道家和佛教的某些思想元素，形成了自己独特的哲学体系，这首诗可能是他在探索自然和人生哲理的过程中，对自己追求真理和智慧的坚定信念和勇气的抒发，也反映了诗人对自然和人生的热爱与向往，以及对未来美好生活的憧憬和期待。