矜功自伐是一个成语，意指夸耀自己的功劳和才能，自我吹嘘。“矜”意为夸耀，“功”指功劳，“自伐”则表示自我夸耀。这个成语通常用于形容那些过分自负、喜欢自我炫耀的人。

1、矜功自伐的拼音：

jīn gōng zì fá

2、矜功自伐的释义：

指夸耀自己的功劳和才能，形容人不谦虚，自我吹嘘。“矜”意为夸耀，“功”指功劳，“自伐”即自我夸耀。

3、矜功自伐的出处：

该成语出自《史记·太史公自序》，原文为“末世争利，维彼奔义；让国饿死，天下称之，作《伯夷列传》第一，夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也，昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也，此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者，乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见，仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言，草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色，仆诚已著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也，且负下未易居，下流多谤议，仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往，每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也，身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑，今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳，要之死日，然后是非乃定，书不能悉意，故略陈固陋，谨再拜。”其中虽未直接提及“矜功自伐”四字，但后世根据此类事迹总结出此成语，用以形容那些自我夸耀功劳的人，不过，更直接的文献出处可能因历史流传而有所散佚，上述《史记》段落作为背景说明其文化土壤。

4、矜功自伐的例句：

他总是在会上矜功自伐，让人觉得很不舒服。

5、矜功自伐的成语用法：

作谓语、定语，含贬义，用于形容那些喜欢自我吹嘘、不谦虚的人。

6、矜功自伐的示例：

有些人取得了一点小成就，就到处矜功自伐，这种行为很容易引起他人的反感。

7、矜功自伐的近义词：

自吹自擂、好大喜功、居功自傲等。

8、矜功自伐的反义词：

谦虚谨慎、戒骄戒躁、功成不居等，这些反义词都表达了不自我夸耀、保持谦逊的态度。