当前位置:首页 > 词语 > 成语 > 正文内容

距跃三百成语的释义

3个月前 (04-04)成语8
距跃三百成语的释义指的是狂喜或欢欣到极点而纵情欢呼,形容人们因极度高兴或兴奋而跳跃欢呼的情景,距跃”表示跳跃,“三百”则用来强调次数之多,以夸张的手法表达喜悦之情的强烈程度。

1、距跃三百的拼音

距跃三百成语的释义

jù yuè sān bǎi

2、距跃三百的释义

“距跃”意为跳跃前进,“三百”在此处为虚数,表示多次或频繁,整体而言,“距跃三百”形容人非常高兴或激动时,跳跃不止,难以自禁的样子。

3、距跃三百的出处

该词出自《庄子·在宥》:“鸿蒙拊髀雀跃而游,以为未知己也,忽然而去,居三年而来,方将拥琴鼓箫,方将万窍号啕,冯夷得之以游大川,而龙蛇蛟蜃莫不归服,而况德人之士乎!夫无庄之失其美,据梁之失其力,黄帝之亡其知,皆在炉捶之间耳,庸讵知夫造物者之不息我黥而补我劓,使我乘成以随先生邪?今休,休,予之莫知也,千变万化,未始有极,夫圣人骋于无穷,藏于心,伏于神,万物备我以动,而莫之使,彼至人者,归精神乎天地,而万物自以为功,夫有土者,有大物也,有大物者,不可以物物而不物,故神将守之,今之世恐不任于圣人之言也,虽恐不任,圣人固以自任矣,夫圣人者,骋于大命,而不以命自为;穷于万物,而不以物自累;达于分命,而不以位自贤;旁于四达,而不以道自说;厉乎万世,不以爵自高,故其穷也,非困乎大命;其达也,非幸乎道,古之得道者,穷亦乐,达亦乐,所乐非穷达也,道得于此,则穷达一也,为亏为全,皆反于一,不以物挫志之谓完,君子无爵而贵,无禄而富,不言而信,不怒而威,穷处而乐,通达而用,泽施于万物,不为众人所誉,富则施广,穷则独善其身,不谄亦不骄,其乐不亦至乎!今俗之所为与其所乐,吾又未知乐之果乐邪,果不乐邪?吾观夫俗之所乐,举群趣者,誙誙然如将不得已,而皆曰乐,吾又未知乐之果有以异于彼之所为乎?若夫若人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣,故曰:‘至言去言,至为无为。’齐万物以为首,知生死之不二,达是非之若一,若此,则可与言至道矣,夫昭昭生于冥冥,有伦生于无形,精神生于道,形本生于精,而万物以形相生,故九窍者胎生,八窍者卵生,其来无迹,其往无崖,无门无房,四达之皇皇也,邀于此者,四肢强,思虑恂达,耳目聪明,其用心不劳,其应物无方,天不得不高,地不得不广,日月不得不行,万物不得不昌,此之谓道,今彼神明至精,与彼百化,物已死生方圆,莫知其根也,扁然而万物自古以固存,六合为巨,未离其内;秋豪为小,待之成体;天下莫不沉浮,终身不故;阴阳四时运行,各得其序;惛然若亡而存,油然不形而神,万物畜而不知,此之谓本根,可以观于天矣,彼假修浑沌氏之术者也,与一世而得志于天下,犹不可与言至道,夫有道者,无位而不怍,处贱而不耻,富贵尊荣,不以为己功,故能成其高,江河所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王,是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之,是以天下乐推而不厌,以其不争,故天下莫能与之争,以其不争,故天下莫能与之争,则天下莫能与之争者,以其言下人之故,则至人矣!至人者,上窥青天,下潜黄泉,挥斥八极,神气不变,今彼信然,不以物挫志,故安而能迁,若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热,是知之能登假于道者也若此,古之真人,其状义而不朋,若不足而不承;与乎其觚而不坚也,张乎其虚而不华也;邴乎其似丧家之狗,而与物而无涯者也,夫若然者,且不知耳目之所宜,而游心乎德之和;物视其所一而不见其所丧,视丧其足犹遗土也,故其行无不监,其言无不迨,其寝不梦,其觉无忧,其神纯粹,其魂不罢,虚无恬淡,乃合天德,故曰,悲乐者,德之邪;喜怒者,道之过;好恶者,心之失,故心不忧乐,德之至也;一而不变,静之至也;无所于忤,虚之至也;不与物交,淡之至也;无所于逆,粹之至也,故曰,形劳而不休则弊,精用而不已则劳,劳则竭,水之性不杂则清,莫动则平;郁闭而不流,亦不能清;天德之象也,故曰,纯粹而不杂,静一而不变,淡而无为,动而以天行,此养神之道也,夫有干越之剑者,柙而藏之,不敢用也,宝之至也,夫精神者,生之质也;而形骸者,生之具也,今一以耗散而待尽,穷踧久矣,而不知休,日以侵削,为益不亦勤乎!是故圣人之用兵也,亡国而不失人心;利泽施乎万世,不为爱人,故乐通物,非圣人也;有亲,非仁也;天时,非贤也;利害不通,非君子也;行名失己,非士也;亡身不真,非役人也,若夫真人,则动溶于至静,而遨游于万物之所终始,壹其性,养其气,合其德,以通乎物之所造,夫若是者,其天守全,其神无郤,物奚自入焉!夫神者,好和而恶奸,夫奸,病也,故劳之,唯道集虚,虚者,心斋也。”其中虽未直接出现“距跃三百”四字连用,但“雀跃而游”等描述与“距跃三百”所表达的兴奋跳跃之意相近,后世可能据此引申出“距跃三百”的表述,用以形容极度喜悦之情,但需注意,“距跃三百”并非直接出自《庄子》原文,而是对类似描述的概括或引申。

(注:由于直接出处难以考证,此处提供的是与“距跃三百”意境相近的出处分析。)

4、距跃三百的例句

当他听到自己中了大奖的消息时,高兴得距跃三百,几乎要跳起来欢呼。

5、距跃三百的成语用法

“距跃三百”作为成语使用时,通常用于形容人因极度高兴或兴奋而跳跃不止的样子,它可以用作谓语、状语等,表达强烈的喜悦情绪。

6、距跃三百的示例

小明在比赛中获得了第一名,他激动得距跃三百,兴奋地与队友们分享着胜利的喜悦。

7、距跃三百的近义词

欢腾雀跃、兴高采烈、手舞足蹈等,这些词语都用于形容人非常高兴或激动的状态。

8、距跃三百的反义词

垂头丧气、闷闷不乐、郁郁寡欢等,这些词语则用于形容人情绪低落或沮丧的状态。

“距跃三百”并非传统成语,其使用可能较为少见,但在某些文学或口语表达中,人们可能会用类似的方式来形容极度喜悦的情绪。

“距跃三百成语的释义” 的相关文章

草长莺飞的成语解释

草长莺飞的成语解释

草长莺飞的成语解释摘要:草长莺飞是一个汉语成语,形容春天的景象,意思是春天的草木茂盛生长,黄莺飞舞,用来描绘春天生机盎然、万物复苏的美丽景色,常用来表达人们对春天美好景色的赞美和向往之情。1、草长莺飞的释义: 草长莺飞形容春天的景象,草木茂盛生长,黄莺飞舞鸣叫,一片生机勃勃、春意盎然的景象,它常...

层出不穷的成语解释

层出不穷的成语解释

层出不穷的摘要:该成语形容事物连续出现,没有穷尽,常用于描述某种现象、问题或创意等不断涌现,一个接一个地出现,无法尽数。它体现了事物的多样性和丰富性,也暗示了人们不断探索和创新的无限可能性。1、层出不穷的释义: 层出不穷意指接连不断地出现,没有穷尽,常用来形容事物或现象种类繁多,不断涌现,无法一...

插翅难飞的成语解释

插翅难飞的成语解释

插翅难飞是一个成语,意思是指插上翅膀也难以飞走,常用来比喻陷入困境或受到严密监视,无法逃脱或摆脱某种不利局面。这个成语通常用于形容人或事物处于极端困难或无法自救的境地。1、插翅难飞的释义: 插翅难飞是一个成语,形容人或事物被紧紧束缚或陷入困境,即使有翅膀也难以飞走,比喻逃脱不了困境或无法摆脱某种...

长夜漫漫的解释

长夜漫漫的解释

长夜漫漫是一个成语,通常用来形容漫长的黑夜或艰难困苦的时光仿佛没有尽头,给人一种漫长而难熬的感觉。它也可以用来比喻经历长时间的困难、挫折或等待,期待黎明的到来或困境的解脱。1、长夜漫漫的释义: 长夜漫漫形容夜晚的时间特别长,通常用来比喻漫长而艰难的岁月或困境,带有一种时间仿佛停滞不前、难以度过的...

怅然若失的解释

怅然若失的解释

怅然若失的摘要:怅然若失是一种心理状态,形容因不如意的事情发生或失去某种重要的东西而感到不愉快,心中郁闷,好像丢掉了什么似的,形容心情失落、沮丧,带有一种淡淡的忧愁和无奈的情感。1、怅然若失的释义:怅然若失形容心情沮丧,像失去了什么重要的东西一样,感到空虚、迷茫和不安,它通常用于描述人在失去某种期望...

朝里无人莫做官的释义

朝里无人莫做官的释义

“朝里无人莫做官”的释义是指,如果没有人在朝廷或政府内部为你提供支持或庇护,就不要涉足官场,因为官场复杂且竞争激烈,缺乏支持和背景的人很难在其中立足和发展。1、朝里无人莫做官的释义: 这句话的意思是,如果没有在朝廷或权力中心有靠山或关系网,就不要去尝试做官,因为可能会面临诸多困难和阻碍,难以得到...