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每见营营止樊棘,不应遗矢未央宫。的意思及出处

3个月前 (04-06)诗词赏析6

诗词原文

咏史

每见营营止樊棘,不应遗矢未央宫。的意思及出处

唐·李商隐

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。

远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

每见营营止樊棘,不应遗矢未央宫。

作者及朝代

作者:李商隐

朝代:唐代

作者简介

李商隐字义山,号玉溪生,又号樊南生,他是晚唐时期著名的诗人,与杜牧齐名,合称“小李杜”,李商隐的诗作构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,他的诗歌往往有较深的象征意义,善于通过具体事物来表达复杂的情感。

译文

纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。

哪里一定要琥珀才能做枕头,哪辆马车非得镶上珍珠不可?

想要远行,却没能遇到千里马;想奋力拔山,却力量不足,难以撼动蜀地的山蛇。

我常常看到那些蝇营狗苟之人只知在荆棘丛中钻营,却不应该让他们有机会在未央宫中留下污点。

释义

这首诗通过回顾历史,强调了勤俭对于国家兴衰的重要性,批评了那些只知追求奢华享受、不顾国家大事的统治者,也讽刺了那些只会在小事上钻营的人,他们不应该有机会在重要的政治舞台上留下污点。

赏析

这首诗以历史为镜,深刻揭示了勤俭与奢华对于国家兴衰的深远影响,诗人通过对比和象征的手法,生动描绘了勤俭与奢华的两种截然不同的治国理念及其后果,诗人也表达了对那些只知在小事上钻营的人的讽刺和批评,强调了真正有作为的人应该具备远大的志向和坚定的信念。

创作背景

这首诗创作于晚唐时期,当时社会风气奢靡,朝政腐败,国家处于风雨飘摇之中,李商隐作为一位有识之士,深感忧虑和愤慨,他通过回顾历史,总结了国家兴衰的教训,并借古讽今,对当时的统治者进行了深刻的批评和警示,这首诗不仅表达了他对国家命运的关切和忧虑,也展现了他作为一位诗人的责任感和使命感。

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