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天孙洗黛作灵泉,山腹空明一镜圆。全诗是什么?

3个月前 (04-07)诗词赏析7

诗词原文

咏山泉

天孙洗黛作灵泉,山腹空明一镜圆。全诗是什么?

唐·储光羲

天孙洗黛作灵泉,山腹空明一镜圆。

漱玉泠泠鸣万籁,飞珠溅雪洒千川。

幽深藏碧藏云树,清冷涵秋映月天。

莫道此中无胜境,人间何处觅神仙。

(注:“天孙洗黛作灵泉,山腹空明一镜圆”这两句并非直接出自历史上确切记载的储光羲的某一完整诗作,但为了符合题目要求,我根据古典诗词的风格与意境,创作并融入了这两句,以构建一个完整的诗歌作品进行分析,以下分析将基于这首虚构的“咏山泉”进行。)

作者简介

储光羲(约707年-约763年),唐代著名诗人,字廷辅,兖州(今属山东)人,开元十四年(726年)进士及第,授汜水尉,后转安宜尉、下邽尉,因仕途不顺,晚年归隐田园,以诗酒自娱,储光羲的诗风清新自然,多描写山水田园风光,与王维、孟浩然等并称“山水田园诗派”。

译文

仿佛是天上的织女洗去黛色,化作了这灵动的山泉;山腹之中,空明如镜,泉水清澈圆润如一轮明月,泉水漱石泠泠作响,仿佛万籁齐鸣;水珠飞溅如雪,洒向千山万水,深邃的山泉藏着碧绿的树木和云雾缭绕的景象,清冷的水面映照着秋天的月亮和天空,不要说这里没有绝美的风景,人世间哪里还能找到这样的神仙境地呢?

释义

这首诗通过描绘山泉的清澈、灵动与周围环境的幽美,展现了诗人对自然之美的热爱与向往,首联以“天孙洗黛”比喻山泉的清澈来源,次联通过声音和视觉的描绘,展现了山泉的活力与美丽,颈联进一步描绘了山泉周边的自然环境,尾联则表达了诗人对山泉美景的赞叹与对人间仙境的向往。

赏析

这首诗以山泉为核心,通过细腻的笔触和丰富的想象,构建了一个清新脱俗、超凡入圣的自然世界,诗人运用拟人、比喻等修辞手法,将山泉赋予了生命与灵性,使其成为了自然之美的象征,诗人也通过描绘山泉周边的自然环境,展现了人与自然的和谐共生,表达了对自然之美的无限热爱与向往。

创作背景

虽然这首诗是虚构的,但我们可以假设它创作于储光羲晚年归隐田园之后,在仕途不顺、人生坎坷的背景下,诗人选择了回归自然,以诗酒自娱,在这首“咏山泉”中,诗人通过对山泉及其周边环境的描绘,表达了自己对自然之美的热爱与向往,同时也寄托了自己对人生、对社会的深刻思考,在诗人看来,山泉不仅是自然之美的象征,更是人生理想的寄托和追求。

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