诗词原文

《论诗绝句三十首·其二十三》

朝代：金

作者：元好问

三百篇后无继者，

始作离骚绍风雅。

汉道不昌王业坠，

贾生忧国泪盈把。

作者简介

元好问（1190年—1257年），字裕之，号遗山，世称遗山先生，他是金末至大蒙古国时期杰出的文学家、历史学家、诗人，与赵秉文合称“二妙”，又与赵秉文、杨云翼并称“文坛三杰”，元好问自幼聪慧，有“神童”之誉，七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成，他一生著作颇丰，诗词创作尤为突出，其词为金代一朝之冠，有“问世间，情为何物，直教生死相许”的佳句传世，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。

译文

《诗经》三百篇之后，再也没有能够继承其精神的作品，

屈原创作了《离骚》，才重新接续了《诗经》的风雅传统。

汉朝的国运不昌盛，王业衰微，

贾谊忧国忧民，常常泪流满面。

释义

首句“三百篇后无继者”指的是《诗经》之后，文学领域出现了断层，没有能够继承《诗经》精神的作品出现，次句“始作离骚绍风雅”则是对屈原及其《离骚》的高度评价，认为《离骚》接续了《诗经》的风雅传统，成为后世文学的典范，后两句则进一步以汉朝贾谊为例，说明在国运不昌、王业衰微的背景下，文人墨客忧国忧民的情感。

赏析

这首诗是元好问论诗绝句系列中的一首，旨在评价古代文学的发展脉络和代表人物，首句以《诗经》为标杆，指出其后的文学空白；次句则通过赞扬屈原的《离骚》，展现了《离骚》在文学史上的重要地位，后两句则通过贾谊的形象，进一步强调了文人忧国忧民的传统精神，整首诗语言简练，意蕴深远，既表达了对古代文学传统的尊重，也寄托了作者对文学发展的期望。

创作背景

元好问生活在金末至大蒙古国时期，这是一个社会动荡、民族矛盾尖锐的时代，在这样的背景下，元好问对古代文学传统进行了深入的思考和反思，创作了一系列论诗绝句，这些绝句不仅表达了他对古代文学作品的评价和认识，也反映了他对当时文学现状的忧虑和期望，这首诗就是在这样的背景下创作而成的，旨在通过评价古代文学的发展脉络和代表人物，为当时的文学创作提供借鉴和启示。