诗词原文

赠怀一上人

唐·贯休

高论弥天四海闻，久为龙象主空门。

几思林树山前见，只欠溪云月下论。

衰病可能同受请，迂疏未合得称尊。

今朝忽见师相访，更喜乘秋得几分。

作者及朝代

作者：贯休（832年－912年），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市）人，唐末五代时期前蜀画僧、诗僧，七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘，唐天复间入蜀，被前蜀主王建尊为“禅月大师”，赐号“广成先生”。

作者简介

贯休是唐末五代时期的著名诗僧和画家，以诗文和绘画闻名于世，他的诗作风格独特，语言质朴而意境深远，常表达对佛教哲理的深刻理解和对自然美景的热爱，他也是一位杰出的画家，尤其擅长人物画和山水画，作品深受后人推崇。

译文

高深的言论传遍四海，你长久以来作为佛教界的领袖。

多少次想象在山前林中与你相见，只遗憾在溪边月下未能与你畅谈。

我这衰老多病之人怎敢与你同受邀请，我这迂腐疏阔之人更不配得到你的尊称。

今天忽然见到你前来拜访，真是喜出望外，仿佛秋天又多了几分美好。

释义

这首诗是贯休赠给怀一上人的，诗中表达了对怀一上人的敬仰和赞美，以及对自己因病未能常与上人交流的遗憾，也流露出对上人前来拜访的喜悦之情。

赏析

这首诗语言质朴自然，情感真挚动人，首联“高论弥天四海闻，久为龙象主空门”直接点出怀一上人的高深造诣和领袖地位，为全诗奠定了敬仰的基调，颔联“几思林树山前见，只欠溪云月下论”通过想象与上人相见的场景，表达了诗人对与上人交流的渴望和遗憾，颈联“衰病可能同受请，迂疏未合得称尊”则自谦地表达了诗人因病未能常与上人交流的遗憾，以及自己迂腐疏阔不配得到上人尊称的自嘲，尾联“今朝忽见师相访，更喜乘秋得几分”则以喜悦之情收束全诗，表达了诗人对上人前来拜访的感激和欣喜。

创作背景

这首诗的创作背景可能与贯休与怀一上人的交往有关，作为一位诗僧和画家，贯休与佛教界人士有着广泛的交往，怀一上人是佛教界的领袖人物，其高深的佛学造诣和领袖风范深受贯休的敬仰，在长期的交往中，贯休对怀一上人的敬仰之情日益加深，因此创作了这首诗来表达自己的敬意和感激之情，这首诗也反映了贯休对佛教哲理的深刻理解和对自然美景的热爱。