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吾曹用意果痴绝,非尔何以娱岁月。下一句是什么?

1年前 (2025-04-19)诗词赏析32

诗词原文

闲居

吾曹用意果痴绝,非尔何以娱岁月。下一句是什么?

宋·陆游

吾曹用意果痴绝,非尔何以娱岁月。

病里看书愁思集,雨余种竹意超忽。

吾庐四望皆见山,万事不须留客谈。

却笑当年龙卧处,如今空有抱膝吟。

作者及朝代

陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人,陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶,宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅,孝宗时赐进士出身,中年入蜀,投身军旅生活,嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制,晚年退居家乡,创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富,著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

作者简介

陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远,陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

译文

我们这些人用心做事果真是痴傻到了极点,如果不是这样,又怎么能用来消遣岁月呢?在病中看书,愁绪万千;雨后种竹,心情超脱,我的房子四周都能看到山,万事都不必留客多谈,却笑当年诸葛亮隐居卧龙之处,如今只留下他抱膝长吟的遗迹。

释义

首联“吾曹用意果痴绝,非尔何以娱岁月”直接表达了诗人对自我生活态度的自嘲与肯定,认为自己的“痴绝”是消遣岁月的方式,颔联通过“病里看书”与“雨余种竹”两个生活场景,展现了诗人病中愁绪与雨后超脱的心境变化,颈联“吾庐四望皆见山,万事不须留客谈”则描绘了诗人居所的环境与心境的淡泊,尾联以诸葛亮为例,反衬出诗人自己虽无经世之才,但也能在闲居中自得其乐。

赏析

这首诗是陆游闲居时的作品,通过自嘲与自我肯定的方式,表达了诗人对闲居生活的态度与感悟,诗中“痴绝”二字,既是对自己用心做事的自嘲,也是对自我生活方式的肯定,诗人通过描绘病中看书、雨后种竹等生活场景,展现了其内心的愁绪与超脱,诗人以诸葛亮为例,反衬出自己虽无经世之才,但也能在闲居中自得其乐,体现了其淡泊名利、超脱世俗的心境。

创作背景

陆游一生仕途坎坷,多次因主张抗金而遭到排挤与打压,晚年退居家乡,过着闲居生活,这首诗就是在这样的背景下创作的,诗人通过自嘲与自我肯定的方式,表达了对闲居生活的态度与感悟,同时也透露出对当时社会现实的无奈与超脱,在闲居中,诗人找到了自己的精神寄托与生活方式,通过写诗、看书、种竹等方式来消遣岁月,体现了其坚韧不拔、乐观向上的精神风貌。

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