应门走报白衣至,麾去谓尔宁善谑。出自哪首诗?
诗词原文
观公孙大娘弟子舞剑器行
唐·杜甫
昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。
观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。
来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。
绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。
临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。
与余问答既有以,感我此诗长太息。
自从先帝蒙尘后,国家事事无不废。
白帝城边秋草荒,黄牛峡口暮云长。
应门走报白衣至,麾去谓尔宁善谑。
先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。
五十年间似反掌,风尘澒洞昏王室。
梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。
金粟堆南木已拱,瞿塘石城草萧瑟。
玳筵急管曲复终,乐极哀来月东出。
老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。
作者简介
杜甫(712年-770年),字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”,杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”,杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负,杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
译文
从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方,观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡,剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日,舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光,鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬,临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬,她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我为此写了这首长诗,长声叹息,自从先帝广陵驾崩,国家好的传统都废弃无存,白帝城边秋草荒凉,黄牛峡口暮云迷蒙,忽然有人报告说:“有客人来。”我挥手让他离去,说道:“难道你能说善舞吗?”先帝侍女有八千人,公孙剑舞在数第一,五十年间世事难料,恍若反掌,风尘扰攘昏蒙朝廷,梨园子弟东奔西走,两已散尽,女乐的舞姿映寒日寂寥凄清,金粟山玄宗墓木已拱,瞿塘峡白帝城草萧飒,贵妃头上装饰品弃散地上无人收拾,乐人放下的酒杯被秋风吹得冷凉,我们重奏音乐,送走了最后一曲,曲终人散,心中哀伤,月亮也已东出,我这老夫不知去向何方,荒山里脚步踉跄。
释义
这首诗通过描写公孙大娘及其弟子舞剑器的精湛技艺,以及国家兴衰、人事变迁的感慨,表达了诗人对往昔盛世的怀念和对现实社会动荡不安的忧虑。“应门走报白衣至,麾去谓尔宁善谑”两句,写的是诗人正在沉思往事时,突然有人前来报告有客来访,但诗人挥手让他离去,认为他不过是在开玩笑,这反映了诗人对现实世界的疏离感和对过往美好时光的深深怀念。
赏析
这首诗在艺术上具有很高的成就,诗人以生动的笔触描绘了公孙大娘及其弟子舞剑器的精彩场面,通过比喻、夸张等修辞手法,将舞蹈的动感和美感表现得淋漓尽致,诗人巧妙地将个人情感与国家命运相结合,通过回忆往昔盛世的繁华与对比现实社会的动荡不安,表达了对国家兴衰、人事变迁的深刻感慨,诗人在结尾处以“老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾”作结,既表达了对未来的迷茫和忧虑,也展现了诗人不屈不挠、勇往直前的精神风貌。
创作背景
这首诗是杜甫在安史之乱后,流落西南时期所作,当时,国家正处于动荡不安之中,诗人对往昔盛世的怀念和对现实社会的忧虑交织在一起,形成了这首诗深沉而复杂的情感基调,诗人通过描写公孙大娘及其弟子舞剑器的精湛技艺,以及国家兴衰、人事变迁的感慨,表达了对往昔美好时光的深深怀念和对现实社会动荡不安的忧虑,这首诗也反映了诗人对国家和民族命运的深切关注以及对个人命运的无奈和迷茫。