岂但苔痕留屐齿,故应石上有洼樽。的解释
诗词原文
山居杂咏
朝代:清代
作者:郑燮(郑板桥)
岂但苔痕留屐齿,故应石上有洼樽。
林间暖日明如锦,竹外晴云翠似烟。
雨过岩头僧共话,风来松下鹤同眠。
此中真意谁能解,唯有幽人自往还。
作者简介
郑燮,字克柔,号板桥,又号理庵,江苏兴化人,清代书画家、文学家,他是“扬州八怪”之一,以诗书画三绝著称于世,郑板桥的诗清新脱俗,富有哲理;书法则自创“板桥体”,别具一格;绘画擅长兰竹,笔墨酣畅,神韵独具,其一生坎坷,却始终保持高洁的人格和坚韧不拔的精神。
译文
岂止青苔上留下了我的足迹,想必那石头上也应该有了自然形成的酒樽,林间温暖的阳光如同锦绣般灿烂,竹林外的晴空云朵翠绿如烟,雨后与山寺的僧人共话禅机,风起时与松树下的白鹤一同安眠,这其中的真意谁能理解呢?只有那些幽居山林的人才会来来往往,体会这份宁静与美好。
释义
“岂但苔痕留屐齿,故应石上有洼樽”两句,表达了诗人对自然景致的热爱与亲近,苔痕留屐齿,说明诗人常来此地,与自然融为一体;而“石上有洼樽”,则是一种想象与夸张,暗示自然仿佛也为诗人准备了饮酒的器具,体现了诗人与自然界的和谐共处。
赏析
这首诗描绘了诗人山居生活的宁静与美好,充满了对自然的热爱与向往,首联以“苔痕留屐齿,石上有洼樽”为引子,巧妙地将人与自然的关系展现出来,既表现了诗人对自然的亲近,也体现了自然对诗人的接纳与馈赠,颔联“林间暖日明如锦,竹外晴云翠似烟”则进一步描绘了山居环境的优美,阳光、竹林、云朵,构成了一幅幅生动的画面,颈联“雨过岩头僧共话,风来松下鹤同眠”则通过具体的场景,展现了诗人与僧侣、白鹤等自然生物的和谐共处,体现了诗人超脱世俗、追求心灵自由的精神境界,尾联“此中真意谁能解,唯有幽人自往还”则是对全诗主题的升华,表达了诗人对山居生活的深刻感悟和对知音难觅的感慨。
创作背景
这首诗是郑板桥在山居期间所作,反映了他远离尘嚣、寄情山水的生活状态,郑板桥一生仕途坎坷,多次遭贬谪,但他始终保持着高洁的人格和坚韧不拔的精神,在山居期间,他深入自然,与山水为伴,创作了大量反映自然之美和人生哲理的诗词作品,这首诗就是其中的佳作之一,通过描绘山居生活的宁静与美好,表达了诗人对自然的热爱和对人生哲理的深刻思考。