诗词原文

山居

唐·皎然

山中白日无尘迹，只有啼禽在树头。

岩下禅扉长掩映，松间药臼半生愁。

白云深处人稀到，绿水湾边草自秋。

谁识野居堪自乐，满庭风月不须求。

作者简介

皎然，唐代诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州（今浙江吴兴）人，他是南朝文学家谢灵运的十世孙，早年曾出入仕途，后出家为僧，与颜真卿、韦应物、灵澈、陆羽等名士多有交往，皎然的诗歌创作成就较高，尤其擅长山水田园诗和禅理诗，风格清新自然，语言简练明快，对后世有一定影响。

译文

山中的白天没有尘埃的痕迹，只有鸟儿在树梢上啼叫，岩石下的禅门常常被掩映在树荫之中，松树间放置着捣药的器具，伴随着我半生的忧愁，白云深处很少有人到来，绿水湾边草木自在地迎接秋天，谁能理解山野居住的乐趣呢？满庭的风月美景根本不需要刻意去追求。

释义

这首诗描绘了诗人山居生活的宁静与自在，首联“山中白日无尘迹，只有啼禽在树头”直接点出山中环境的清幽，没有尘世的喧嚣，只有鸟儿的啼鸣相伴，颔联“岩下禅扉长掩映，松间药臼半生愁”则通过禅门和药臼等意象，暗示了诗人半生的修行与忧愁，颈联“白云深处人稀到，绿水湾边草自秋”进一步渲染了山居的孤寂与自然的宁静，尾联“谁识野居堪自乐，满庭风月不须求”则表达了诗人对山居生活的满足与自得，认为这种生活本身就是一种乐趣，无需外求。

赏析

这首诗以清新自然的语言，描绘了诗人山居生活的宁静与美好，诗人通过细腻的笔触，将山中的景色与心境融为一体，营造出一种超脱尘世的意境，诗中“白日无尘迹”、“啼禽在树头”、“禅扉长掩映”、“药臼半生愁”等意象，既展现了山居环境的清幽与孤寂，又暗示了诗人内心的修行与忧愁，而“白云深处人稀到”、“绿水湾边草自秋”等句，则进一步强调了山居生活的远离尘嚣与自在逍遥，尾联“谁识野居堪自乐，满庭风月不须求”则点明了诗人对山居生活的热爱与满足，认为这种生活本身就是一种难得的乐趣。

创作背景

这首诗是皎然在山居期间所作，作为一位诗僧，皎然一生追求内心的宁静与超脱，而山居生活正是他实现这一追求的理想方式，在这首诗中，皎然通过描绘山居生活的宁静与美好，表达了自己对山居生活的热爱与满足，诗中也透露出诗人对修行与忧愁的深刻感悟，以及对自然美景的无限向往，这种情感与追求，正是皎然山居生活的真实写照。