访古寻幽复观化,垂杨生肘未曾惊。下一句是什么?
诗词原文
访古寻幽复观化
朝代:宋代
作者:陆游
垂杨生肘未曾惊,
访古寻幽兴自清。
野寺人来僧未起,
竹房留客煮新茗。
作者简介
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,尚书右丞陆佃之孙,南宋文学家、史学家、爱国诗人,陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶,宋高宗时,参加礼部考试,因受宰臣秦桧排斥而仕途不畅,孝宗时赐进士出身,中年入蜀,投身军旅生活,嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制,晚年退居家乡,创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富,著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。
译文
臂上仿佛长出了垂杨柳枝也不曾惊讶,
我兴致勃勃地探访古迹,寻觅清幽之境。
来到一座荒凉的野外寺庙,僧人还未起床,
我在竹制的僧房里等待,僧人留我品尝新煮的茶茗。
释义
“垂杨生肘未曾惊”:此句用典,源自《庄子·至乐》中“支离叔与滑介叔观于冥陵之山,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”原意是形容人变化极大,此处借以表达诗人对世事变迁的淡然态度,即便有奇异之事发生也不以为意。
“访古寻幽兴自清”:直接表达了诗人探访古迹、寻觅清幽之地的兴趣盎然,心境自然清澈明净。
赏析
这首诗描绘了陆游在探访古迹、寻觅清幽之境时的所见所感,首句以“垂杨生肘”的奇异想象开篇,既展现了诗人对世事的淡然态度,又增添了诗歌的奇幻色彩,次句直接点明主题,表达了诗人访古寻幽的浓厚兴趣,后两句则通过具体场景的描绘,进一步渲染了这种清幽宁静的氛围,诗人来到一座荒凉的野外寺庙,僧人还未起床,他便在竹制的僧房里等待,僧人留他品尝新煮的茶茗,这一细节描写不仅展现了僧人的热情好客,也体现了诗人对这种宁静生活的向往和享受,整首诗语言清新自然,意境深远,表达了诗人对自然和历史的热爱,以及对宁静生活的向往。
创作背景
陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,这首诗可能创作于陆游晚年退居家乡期间,此时的他已经历了仕途的坎坷和人生的起伏,对世事有了更深刻的认识和感悟,在这样的背景下,他更加向往自然和宁静的生活,希望通过探访古迹、寻觅清幽之境来寻找内心的平静和安宁,这首诗正是他这种心境的写照,展现了他对自然和历史的热爱,以及对宁静生活的向往和追求。