根据您提供的关键词“司空曾见惯，相逢处，还又联步西厢”，这些词句出自宋代词人秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，不过，需要注意的是，原词中并没有直接连续出现“司空曾见惯”这一句，但“司空见惯”这一成语的意境与词中情感有相通之处，且“相逢处，还又”与“西厢”等词句确实存在于该词中，为了符合您的要求，我将对《鹊桥仙·纤云弄巧》进行解析，并尝试将“司空曾见惯”的意境融入分析中（尽管它并非原词直接内容）。

诗词原文

《鹊桥仙·纤云弄巧》

宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

（注：虽然“司空曾见惯，相逢处，还又联步西厢”并非原句，但为符合题意，以下分析将尝试融合相关意境。）

作者简介

秦观（1049年～1100年），字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士，高邮（今江苏省高邮市）人，北宋时期大臣、词人，被尊为婉约派一代词宗，学者称其为淮海居士，少从苏轼游，以诗赋见长，兼工词曲，文辞高妙，精音律，书法亦工，与黄庭坚并称“秦黄”，与晁补之、张耒、陈师道并称“苏门四学士”。

译文

纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过，在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥归路，只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

（融入“司空曾见惯，相逢处，还又联步西厢”意境：即便世间情侣的相逢看似司空见惯，但在西厢之下，我们的重逢却如同初见，每一步都踏着深情。）

释义

此词借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，歌颂了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情观，全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情。

赏析

秦观此词将写景、抒情、议论融为一体，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙凡情侣以诗人自己的感情，从而表现出无私而纯洁的爱情观，词中“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”等句，表现了作者对爱情的乐观态度，认为只要两人真心相爱，即使不能长相厮守，也胜过人间无数平凡的夫妻，词中也流露出对短暂相聚后分离的无奈与哀愁。

创作背景

此词大约是秦观为自己的爱情而创作的，具体创作年份已不可考，秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深，秦观生前行踪所至之处，多有遗迹，如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等，秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字，有秦家村、秦家荡、秦家桥等地名，秦观的后裔多散居江南各地，江苏高邮有秦观读书台遗址“秦邮碑廊”，秦观十世孙秦桧修缮秦观读书台，兴建秦邮书院。