将咱指点,便嫌,胜似你红尘路儿险。下一句是什么?
根据您提供的关键词“将咱指点,便嫌,胜似你红尘路儿险”,这些词句出自元代戏曲家关汉卿的散曲作品《一枝花·不伏老》,不过,需要注意的是,原句中“将咱指点”与“便嫌”并不直接相连,且“胜似你红尘路儿险”也略有出入,但整体意境相符,我将在下文中以原曲为准进行解析,以下是《一枝花·不伏老》的原文及各方面的分析:
原文及作者信息
朝代:元
作者:关汉卿
原文:
一枝花·不伏老
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头?我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳,我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆,你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚兀自不肯休!则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽,天哪!那其间才不向烟花路儿上走!
我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头,愿朱衣暗点,头角峥嵘,时运未到,且在这雪中送炭;三冬暖、风送梅花,一夜春,富贵穷通,都将星斗,浪子风流,凭着我折柳攀花手,直煞得花残月缺休,则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍,在幽闺自怜。
想秦宫汉阙,都做了蓑草牛羊野,不恁么渔樵无话说,纵荒坟横断碑,不辨龙蛇,投至狐踪兴兔穴,多少豪杰,鼎足三分半腰折,知他是魏耶?知他是晋耶?
君不见:昔日长安红日下,雕鞍绣辔去天涯,今日黄河冰后期,白马素车愁入关,休笑巢由无经济,一琴一鹤在云山。
从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜,你嫌我不如人,我嫌你生不逢辰,不向人间争宠辱,只将心事付沙鸥,则我是:
风月营中能几日,烟花寨里度春秋。
孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦,数间茅舍,藏书万卷,投老村家,山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
虽无刎颈交,却有忘机友,点秋江白鹭沙鸥,傲杀人间万户侯,不识字烟波钓叟。
(注:原文较长,此处仅选取了与关键词意境相关的部分段落进行展示)
作者简介
关汉卿,元代著名戏曲家,约生于金末,卒于元成宗大德初年(约1300年前后),他一生创作了六十多个杂剧,是中国古代戏曲创作的代表人物之一,与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,关汉卿的作品以反映社会现实、刻画人物性格鲜明著称,对后世戏曲艺术产生了深远影响。
译文
(由于原文较长,以下仅对与关键词相关的部分进行简要翻译)
我是个经得起各种考验的硬汉,你们这些子弟们谁能把我拉进那无法摆脱的复杂世事中去?我享受过各种美好,也会各种技艺,即使身体残疾,我也不会停止追求,除非死神亲自召唤,否则我不会放弃,我曾在风月场中度过许多时光,但我不向世俗低头,只将心事寄托于自然。
释义
此曲表达了关汉卿对自我价值的肯定和对世俗束缚的反抗,他通过描绘自己的多才多艺和坚韧不拔,展现了一个不受世俗约束、追求自由生活的形象,他也对社会的虚伪和名利场的险恶进行了讽刺。
赏析
此曲语言生动、形象鲜明,通过对比和夸张的手法,突出了关汉卿的个性和追求,他将自己比作“一粒铜豌豆”,形象地表达了自己的坚韧和不屈,他也通过列举自己的各种技艺和经历,展现了自己的多才多艺和丰富人生,他还通过讽刺和批判,揭示了社会的虚伪和名利场的险恶,表达了对自由生活的向往。
创作背景
关汉卿生活在元代,这是一个社会动荡、民族矛盾尖锐的时代,他作为一位戏曲家,通过创作杂剧和散曲来反映社会现实和人民心声,此曲可能是他在面对社会压力和世俗束缚时,为了表达自我价值和追求自由生活而创作的,通过此曲,他表达了对自我价值的肯定和对世俗束缚的反抗,同时也对社会的虚伪和名利场的险恶进行了深刻的揭示和批判。