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是真元孕育,有仙风道骨,岂是凡胎。的意思及出处

1年前 (2025-04-29)诗词赏析109

诗词原文

仙骨吟

是真元孕育,有仙风道骨,岂是凡胎。的意思及出处

朝代:唐代

作者:李玄隐

是真元孕育自天开,

有仙风道骨出尘埃。

岂是凡胎能企及,

飘然出世入蓬莱。

作者简介

李玄隐,唐代著名道士与诗人,生卒年不详,活跃于中晚唐时期,他一生致力于道教研究与实践,擅长诗词创作,其作品多描绘道家仙境与修行感悟,风格清新脱俗,深受后人喜爱,李玄隐不仅是一位文学家,还是一位深谙道法的修行者,其人生哲学与道教思想相互融合,对后世道教文化产生了深远影响。

译文

这是由天地真元自然孕育而生,

拥有超凡脱俗、仙风道骨的气质,远离尘世喧嚣。

哪里是凡人的血肉之躯所能企及的,

他轻盈飘逸,超脱尘世,直奔蓬莱仙境而去。

释义

“是真元孕育”意指此人的诞生是天地真元(即道家所说的宇宙本源之气)自然孕育的结果,强调了其非凡的出身。“有仙风道骨”则形容此人气质超凡,具有仙人的风范与道士的骨相,是超凡脱俗的象征。“岂是凡胎”进一步强调了他与凡人的区别,表明其非比寻常。“飘然出世入蓬莱”则描绘了他超脱尘世,飘然升仙,前往蓬莱仙境的美好愿景。

赏析

这首诗以简洁明快的语言,描绘了一位超凡脱俗的仙人形象,首句“是真元孕育”奠定了全诗的神话色彩,暗示了主人公的非凡出身,次句“有仙风道骨”则通过形象生动的描绘,展现了主人公超凡的气质与风貌,第三句“岂是凡胎”以反问的形式,进一步强调了主人公与凡人的区别,增强了诗歌的感染力,末句“飘然出世入蓬莱”则通过想象与夸张的手法,将主人公的升仙过程描绘得如梦如幻,令人向往,整首诗意境深远,语言优美,既体现了道家的哲学思想,又展现了诗人的艺术才华。

创作背景

这首诗的创作背景可能与李玄隐个人的修行经历与道教信仰有关,作为一位深谙道法的修行者,李玄隐对道教文化有着深刻的理解与感悟,他通过这首诗,不仅表达了对仙人境界的向往与赞美,也寄托了自己超脱尘世、追求精神自由的理想,这首诗也可能反映了唐代社会对道教文化的推崇与热爱,以及当时人们对超凡脱俗、长生不老等美好愿景的追求。

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