阿谀逢迎是指用言语或行动迎合别人的心意，竭力向人讨好，多指贬义，形容那些没有原则、不择手段地谄媚奉承他人以求取私利的人或行为。这种行为往往缺乏真诚和正直，容易损害人际关系和社会风气。

1、阿谀逢迎的释义：

阿谀逢迎指的是用甜言蜜语奉承、讨好别人，尤其是为了获得某种利益或避免某种不利而故意说些好听的话，迎合别人的心意，这种行为通常带有虚伪和功利的目的。

2、阿谀逢迎的出处：

这个成语出自《史记·屈原贾生列传》：“屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣，信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。……其称文小而其指极大，举类迩而见义远，其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容，自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也，推此志也，虽与日月争光可也，而齐竟莫容，故不可以反，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之，屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁，渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫欤？何故而至此？’屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’渔父曰：‘夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移，举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？’屈原曰：‘吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受人之滔滔乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！’渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去，不复与言，由此观之，屈原之志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容，自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也，推此志也，虽与日月争光可也，而齐竟莫容，故不可以反，屈原既放，三年不得复见，于是怀石，遂自投汨罗以死，后世论之，皆以子胥为逢迎之臣，而屈原为谏诤之臣，夫使谏诤为谀，谀为谏诤，则无是非矣。”虽然“阿谀逢迎”四字未直接连用，但文中提到的“逢迎之臣”即指那些善于奉承讨好之人，为后世“阿谀逢迎”一词的形成提供了文化背景，现代意义上的“阿谀逢迎”作为成语使用，则可能经过后人的提炼和概括。

3、阿谀逢迎的例句：

他总是阿谀逢迎上司，以获得更多的晋升机会。

4、阿谀逢迎的分解解释：

- 阿谀：指用甜言蜜语奉承别人，使其高兴或满意。

- 逢迎：指迎合别人的心意，说些好听的话，以求得别人的好感或支持。

5、阿谀逢迎的成语用法：

作为贬义词，阿谀逢迎常用于描述那些为了个人利益而故意讨好、奉承别人的行为，在句子中，它通常作为谓语、定语或宾语使用，用以表达对这种行为的批评或讽刺。

6、阿谀逢迎的示例：

在公司里，有些人为了升职加薪，常常对上司阿谀逢迎，说些言不由衷的话。

7、阿谀逢迎的近义词反义词：

- 近义词：谄媚讨好、曲意逢迎、溜须拍马等，都表示用甜言蜜语或虚伪的行为讨好别人。

- 反义词：直言不讳、仗义执言、忠言逆耳等，都表示敢于说出真实想法或批评意见，不畏强权或压力。