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剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。的意思及出处

1年前 (2024-12-21)诗词赏析44

关键词“剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙”出自唐代诗人贾岛的《送僧归日本》,以下是该诗的原文、作者及朝代信息,以及从作者简介、译文、释义、赏析、创作背景五个方面的解析:

剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。的意思及出处

原文

《送僧归日本》

唐·贾岛

浮天沧海远,去世法舟轻。

水月通禅寂,鱼龙听梵声。

惟闻傍海寺,独见渡江僧。

剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。

作者简介

贾岛(779年-843年),字浪仙,人称“贾浪仙”,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人,唐代诗人,早年出家为僧,号无本,自号“碣石山人”,据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现其才华,后受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第,唐文宗的时候被排挤,贬做长江主簿,唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。

译文

茫茫的海洋无边无际,远行的法师乘舟而去,渐离尘嚣,法师乘舟,航程无边,如登法舟,驶向佛教圣境,皎皎明月映照下的海水,犹如空灵的禅境,万籁俱寂;海中的鱼龙也好像被梵音感化,静静地聆听,只有那海边的寺庙,还能见到渡江而来的僧人,你的剑术已经学成,就请带着它去斩除蛟龙吧,哪里有蛟龙作恶,就去哪里把它斩尽杀绝。

释义

这首诗通过描绘僧人归国的场景,表达了诗人对友人的祝福和期望,诗中“浮天沧海远,去世法舟轻”描绘了僧人归途的遥远与超脱,“水月通禅寂,鱼龙听梵声”则展现了僧人修行的高深与影响,最后两句“剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙”则是对友人的勉励,希望他能够凭借所学,斩除世间的邪恶。

赏析

这首诗以送别为题,但并未过多渲染离别的伤感,而是将重点放在了对友人的祝福与期望上,诗人通过描绘僧人归国的场景,展现了其超凡脱俗的修行境界,同时也表达了对友人的深厚情谊,最后两句更是以豪迈的笔触,将剑术与斩蛟龙相结合,既体现了诗人的侠义精神,也寄托了对友人的美好祝愿。

创作背景

这首诗是贾岛为送别一位归国的日本僧人所作,当时,中日文化交流频繁,许多日本僧人来华求法,学成后归国弘扬佛法,贾岛与这位日本僧人建立了深厚的友谊,因此在送别之际,他写下了这首诗以表达祝福与期望,这首诗不仅体现了贾岛对友人的深情厚谊,也反映了当时中日文化交流的盛况。

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