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三才七返足,四象九还终。上一句是什么?

2年前 (2024-12-21)诗词赏析59

诗词原文

三才七返足,四象九还终。上一句是什么?

《炼丹吟》

朝代:宋代

作者:张伯端

三才七返足丹材,四象九还终复来。

若向此中寻得路,返砂成汞不难裁。

作者简介

张伯端(公元983年—1082年),字平叔,号紫阳真人,后改名用成(或用诚),浙江天台人,北宋时期著名的道教南宗创始人,被尊为“南宗始祖”,又称“紫阳真人”,他自幼博览群书,学贯古今,涉猎三教经书,及刑法、药性、天文、地理、音律、诸子等,其著作《悟真篇》是道教内丹学的重要典籍,对后世影响深远。

译文

三才(天、地、人)的精华汇聚,经过七次返还,足以炼成丹药的材料;四象(青龙、白虎、朱雀、玄武)的循环变化,经过九次还原,终将回归本原,如果在这炼丹的过程中找到了正确的道路,那么将沙子(比喻凡质)转化为汞(比喻仙质)就不再是难事。

释义

这首诗以炼丹为喻,阐述了道教内丹修炼的原理和过程,三才七返、四象九还,都是道教炼丹术语,象征着天地人三才的和谐统一以及阴阳四象的循环变化,通过这些过程,可以达到炼就仙丹、超凡入圣的目的,诗中“返砂成汞”的比喻,则形象地说明了通过修炼,凡质可以转化为仙质,从而达到长生不老、羽化登仙的境界。

赏析

这首诗语言简洁明快,意境深远,充满了道教的神秘色彩和哲学思想,作者以炼丹为喻,巧妙地揭示了道教内丹修炼的原理和过程,既体现了道教对天地人三才和谐统一的追求,又展示了道教对阴阳四象循环变化的深刻理解,诗中“返砂成汞”的比喻,也寓意着通过修炼可以超越凡质,达到超凡入圣的境界,给人以深刻的启示和鼓舞。

创作背景

张伯端生活在北宋时期,这是一个道教文化繁荣发展的时代,他自幼博览群书,对道教经典有着深入的研究和理解,在长期的修炼和实践中,他逐渐形成了自己独特的道教内丹修炼理论和方法,这首诗《炼丹吟》就是他对自己修炼经验和道教内丹理论的总结和提炼,通过这首诗,他既表达了自己对道教内丹修炼的深刻理解和感悟,又向后人传授了宝贵的修炼经验和智慧。

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